579. רפואה (א)

אָמְרוּ חז"ל עַל הַפָּסוּק "וְרַפֹּא יְרַפֵּא", מִכָּאן שֶּׁנָּתְנָה תּוֹרָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפְּאוֹת. וְעוֹד אָמְרוּ עַל הַפָּסוּק "וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִים", שֶׁהֵם נֶאֱמָנִים בִּשְׁלִיחוּתָם, שֶׁבְּשָׁעָה שֶּׁשּׁוֹלְחִים אֶת הַמַּחֲלוֹת עַל בְּנֵי הָאָדָם גּוֹזְרִים עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ אֶלָּא בְּיוֹם פְּלוֹנִי, בְּיַד פְּלוֹנִי, עַל יְדֵי תְּרוּפָה פְּלוֹנִית. וְעוֹד הִזְהִירוּ חז"ל אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא יָגוּר בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ רוֹפֵא.
וְהִנֵּה בְּעִנְיַן זֶה יִשְׁאַל כָּל אָדָם, מֵאַחַר שֶׁה' מֵמִית וּמְחַיֶּה, מַה יִתֵּן וּמַה יוֹסִיף הָרוֹפֵא, הֲלוֹא אִם נִגְזַר עַל הַחוֹלֶה שֶׁיָּמוּת – אִם יַעַמְדוּ כָּל הָרוֹפְאִים שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יוּכְלוּ לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשׁוֹ. וְאִם נִגְזַר עָלָיו שֶׁיִּחְיֶה – גַּם בְּלִי רוֹפֵא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְגַלְגֵּל גִּלְגּוּלִים וּמֵבִיא לוֹ רְפוּאָתוֹ, כִּי הַרְבֵּה דְּרָכִים לַמָּקוֹם, וְהוּא יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיִרְפָּאֵנוּ.
אֲבָל הַתְּשׁוּבָה לָזֶה (וּלְהַרְבֵּה חֲקִירוֹת כָּאֵלֶּה) הוּא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה מִינֵי גְּזֵרוֹת יֵשׁ: א. יֵשׁ אָדָם שֶׁזְּכֻיּוֹתָיו גְּדוֹלוֹת וּמַזָּלוֹ חָזָק, וַאֲפִילוּ אִם לֹא יִהְיֶה לוֹ רוֹפֵא, וְיַעֲשֶׂה דְּבָרִים הַמַּזִּיקִים לְמַחֲלָתוֹ, מִכָּל מָקוֹם לֹא יָמוּת אֶלָּא חָיֹה יִחְיֶה. ב. יֵשׁ שֶׁנִּגְזְרָה עָלָיו מִיתָה רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וַאֲפִילוּ אִם יִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַשְּׁמִירוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, תִּתְקַיֵּם הַגְּזֵרָה, וְאָז גַּם הָרוֹפְאִים לֹא יוֹעִילוּ וְלֹא יַצִּילוּ. ג. יֵשׁ מִי שֶׁמֵּחֲמַת עֲווֹנוֹתָיו מַנִּיחִים אוֹתוֹ תַּחַת הַטֶּבַע, אִם יִשְׁמֹר וְיִתְנַהֵג בִּרְפוּאוֹת עַל פִּי הַטֶּבַע, חָיֹה יִחְיֶה. וְאִם לָאו, יָמוּת, וְעַל כְּגוֹן זֶה נֶאֱמַר "וְיֵשׁ נִסְפֶּה בְּלֹא מִשְׁפָּט".
וְלָכֵן כָּל אָדָם צָרִיךְ לַחְשׁוֹשׁ שֶׁהוּא שַׁיָּךְ לְאוֹתָם הַמֻּנָּחִים תַּחַת יָד הַטֶּבַע, וְצָרִיךְ לַעֲסֹק בִּרְפוּאוֹת בְּעֵת מַחֲלָתוֹ, כִּי אִם לֹא יַעֲשֶׂה כֵּן וְיָמוּת, הֲרֵי זֶה מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁהֲרֵי עָבַר עַל מַה שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". וְהָאִישׁ שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמַר וְאֵינוֹ מִתְנַהֵג עַל פִּי הַטֶּבַע לְבַקֵּשׁ רְפוּאָה לְמַחֲלָתוֹ, מִלְּבַד שֶׁעָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ עַל עוֹבְרוֹ עַל מַה שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, עוֹד חִסָּרוֹן יֵשׁ בָּזֶה שֶּׁנִּמְצָא שֶׁסּוֹמֵךְ עַל הַנֵּס, וְאִם עוֹשִׂים לוֹ נֵס – מְנַכִּים לוֹ מִזְּכֻיּוֹתָיו.