67. דיני לש, ג-ד
ג. מותר למעוך בננה עד שתיהפך למעין בלילה, ובתנאי שימעכנה בידית המזלג ולא בשיני המזלג (-תנאי זה הוא משום איסור טחינה, ולא משום איסור לישה), ולא יוסיף לבלילה זו כל משקה או אוכל אלא על פי התנאים שיבוארו להלן (ס"ט).
ד. וכן יש מתירים ללוש פירורי מאפה שאפוי כבר (ובתנאי שלא יוסיף משקה על פירורים אלו), כיון שבמקרים אלו אינו לש אלא מין אחד בלבד. ואולם, גם לדעת המתירים, אם המאפה ממולא בריבה וכדומה, אסור ללוש אותם, כיון שהמילוי נשאר בנפרד מהמאפה, והרי יש כאן לישה בשני חומרים.
ההלכות הן מתוך הספר 'שמירת שבת כהלכתה', וכל הזכויות שמורות ליורשי המחבר, הגרי"י נובירט זצ"ל. אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
"יְכוֹלָה הִיא שַׁבָּת שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ, וִיקַבְּצֶנּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִגָּלוּתֵינוּ.
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
