כ. מי שאין ידו משגת לקנות יין גם לקידוש וגם להבדלה, עדיף שיקנה יין להבדלה, ויקדש על הפת. ואם יש לו חמר מדינה, יקנה יין לקידוש הלילה, ויבדיל על חמר מדינה, שהרי הבדלה לכולי עלמא אפשר לעשות בשכר, אם הוא חמר מדינה.
כא. יש נוהגים לשפוך מעט מהיין של ההבדלה על הארץ, לסימן טוב בתחלת השבוע, שהרי אמרו חז"ל, כל בית שלא נשפך בו יין כמים, אינו סימן ברכה. ויש נוהגים לשפוך סמוך לפתח הבית, ואין לשפוך הרבה יין משום ביזוי משקין. ונכון יותר שלא לנהוג כמנהג זה כלל, מאחר ויצאו עליו עוררין. (ולכן יש נוהגים שממלאים את הכוס על כל גדותיו, וע"י כך בלא"ה נשפך מהיין מעט לתוך הצלחת).
כב. יש נוהגים שאחר ששתו מכוס ההבדלה, מטבילים אצבעותיהם בכוס, ומעבירין מהיין על גבי עיניהם לסימן טוב.
