טו. מכתב שהגיע לידיו בשבת, ולא קראו עדיין, מותר לעיין בו בשבת מבלי להוציא בשפתיו, שיתכן ונכתב בו דבר שיש בו צורך היום או צורך הגוף.
טז. מכתבים שכתוב בהם דברי תורה, מותר לקוראם בשבת, בין אם הגיעו לידיו מערב שבת, ובין אם הגיעו לידיו בשבת.
יז. מחברת שכתוב בחלקה דברי תורה, וחלקה האחר ריק, אפילו הכי מותר לקרוא בה בשבת.
