ה. כלי שמלאכתו לאיסור אסור לטלטלו אם חס עליו שלא יתקלקל בשמש, או שלא יאבד או יגנב. ובמקום הפסד גדול, או כשצריך לדבר הרבה, מותר לומר לגוי לטלטל מוקצה, וכמבואר לעיל סימן שז סעיף מג. ויש מקילים לומר לגוי לטלטל מוקצה גם כשאינו צריך לדבר הרבה, כל שהישראל יכול לטלטלו לצורך גופו, או כשיכול לטלטלו על ידי טלטול מן הצד וכדומה. והמחמיר בזה תבא עליו ברכה.
ו. מותר לטלטל כלי שמלאכתו לאיסור לצורך גופו או לצורך מקומו אף בידים. וכגון, אם צריך לפטיש לפצח בו אגוזים, או שצריך לגפרור כדי לחצוץ בו את שיניו, [ויזהר שלא יקטום את הגפרור ויעשה ראשו דק כדי לחצוץ בו את שיניו, וגם יזהר שלא להוציא דם]. וכדו'. ובגפרור שכבר הדליקו בו [שרוף], אין לטלטלו אף לצורך זה, דחשיב כמוקצה מחמת גופו.
