א. כלי שמלאכתו להיתר, כגון כסא, ספסל, שלחן, מלבושים וכדו', מותר לטלטלם אפילו אם אינו אלא לצורך הכלים שמא ישברו או יאבדו או יתקלקלו בחמה. אבל שלא לצורך כלל אין לטלטלם. [ואין צריך שיהיה כל מלאכתו של הכלי להיתר, אלא די במחצה על מחצה, וכגון סכין המשמש גם לחתוך בו פירות, וגם לחדד בו עפרונות וכדומה]. ולכן כפות ומזלגות, וכדומה, מותר לטלטלם ולסלקם מהשלחן, או לסדרם בצד אחר של השלחן. אבל שלא לצורך כלל אין לטלטלם. [כמו שמצוי במי שידיו עסקניות].
ב. השולח את חבירו להביא לו כלי מסויים בשבת, וטעה השליח והביא לו כלי אחר, אין להחזיר את הכלי הראשון למקומו, אלא – אם – כן חושש שהכלי ישבר וכדומה.
