יח. אורז מבושל, בין תבשיל שקורין בערבי פלא"ו בין תבשיל שקורין בערבי שורב"א, שנתמעך האורז, מברכין תחלה בורא מיני מזונות, ואחר כך בורא נפשות רבות. ואף על גב דיש אומרים שאם לא נתמעך לגמרי עד שיהיו נדבקים זה בזה מברך בורא פרי האדמה, כבר נתפשט המנהג לברך בורא מיני מזונות בכל גוונא, ואם אכל אורז זה ואכל גם כן פת כיסנין, אף על פי שאכל זה לחוד וזה לחוד, יברך מעין שלש על כיסנין, ויפטור האורז גם כן בזה הברכה, ודלא כהרב המגיה בחסד לאלפים (סי' ר"ח אות י"ט) דכתב לברך בורא נפשות רבות תחלה על אורז, ואחר כך מעין שלש על כיסנין, דיש לפקפק בזה משום ברכה שאינה צריכה:
