הלכות מאכל פרווה שהתבשל בכלי בשרי/חלבי, כג
כג. בישל תבשיל פרווה בקדירה בשרית בת יומה (-שבישלו בה בשר בעשרים וארבע שעות האחרונות), והכניס כף פרווה לתוך התבשיל, הכף נעשית בשרית, והיינו שמעתה ואילך יש להשתמש בה רק לבשר, אבל בדיעבד, אם יכניסו את הכף הזו לחלב, יש להקל שאינה אוסרת את החלב. (שים לב: בכל פעם, טעם של מאכל פרווה מכלי בשרי/חלבי אינו אוסר כלי אחר, אבל כאן לא מדובר ב'איסור', אלא שהכלי נעשה בשרי/חלבי, ולכן נחשב כמו 'לכתחילה' ואנו מחשיבים שנעשה בשרי/חלבי).
בישל פרווה בקדירה בשרית בת יומה, והכניס כף חלבית בת יומה לתוך התבשיל, לדעת השלחן ערוך הכל מותר, ולדעת הרמ"א הכל נאסר, אם אין ששים בקדירה כנגד הכף.
© ההלכות הן מתוך הספר 'השלחן כהלכתו', כל הזכויות שמורות למחברו הרה"ג ר' י.מ. ווייל שליט"א, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
"וְכָל הַנִּזְהַר בִּדְבָרִים אֵלּוּ, מֵבִיא קְדוּשָׁה וְטָהֳרָה יְתֵירָה לְנַפְשׁוֹ,
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"
(רמב"ם, מאכ"א יז)
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"
(רמב"ם, מאכ"א יז)
