יום שלישי
כ"ה תשרי התשפ"ז

חיפוש בארכיון

הלכות קידוש בשבת [שנה ב, בראשית, י-יא]

י. מצוות עשה מן התורה לקדש את השבת בדברים, שנאמר 'זכור את יום השבת לקדשו', זכרהו זכירות שבת וקידוש. וצריך לזכרו בכניסתו בקידוש, וביציאתו בהבדלה. וי"א שהבדלה מדברי סופרים, ואין צריך מן התורה אלא בכניסתו, ולכן מן התורה יוצא אדם ידי חובה בתפלת ערבית של שבת, ורק חז"ל תקנו לקדש על היין. מיהו יש אומרים כל שיש לו יין – אינו יוצא מן התורה ידי חובת קידוש בתפילה. גם יש אומרים כל שאינו מכוין בתפילה לצאת ידי חובת קידוש, אינו יוצא מן התורה:

יא. הקידוש ביום טוב מדברי סופרים, ואף על פי כן יש לו דין קידוש שבת לכל דבר, וגם הנשים חייבין בקידוש שבת מן התורה, וקידוש יום טוב מדברי סופרים, דכתיב זכור ושמור, כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה:

 

 

"עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת,
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"

(הקדמת המחבר)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?