כב. אם אין לו אלא כוס יין אחד, מקדש בו בלילה ושופך ממנו לכוס אחר ושותה, שאם ישתה מן הכוס עצמו, ה"ז נעשה פגום ואינו יכול לקדש על הנשאר למחר, לכך שופך ממנו לכוס שני ושותה מכוס השני, והנשאר בכוס ראשון יוסיף עליו מים למחר ויקדש עליו, ואם לא נשאר אלא מעט, שאם יוסיף עליו מים להשלימו לרביעית לא ישאר בו טעם יין, שלא יוכל לברך עליו בפה"ג, הרי זה שותהו כולו בלילה. בד"א אם יש לו כוס אחר להבדלה, אבל אם אין לו כוס אחר להבדלה. הרי זה מניח כוס זה להבדלה, ויקדש בלילה וביום על הפת, מפני דקידוש אפשר לקדש על הפת, אבל הבדלה אי אפשר.
