המשך עג. החבר: אני מודה לך, מלך כוזר, שישנם דברים בגמרא שאיני מסוגל לבאר לך אותם ביאור מספיק, וכן ישנם דברים שאיני יכול למצוא בהם קשר לשום ענין (חכמה, מוסר או סוד), והתלמידים הכניסו אותם בגמרא כי היתה בעיניהם חשיבות לכל שיחת חכמים, וכפי שאמרו חז"ל 'שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד'. התלמידים נזהרו לקלוט כל מה ששמעו מרבותיהם, ולמוסרם באותם מילים עצמם, ויתכן שלא מבינים ענינו, ורק יאמרו 'כך וכך שמענו וקיבלנו', ויתכן שלרבותיהם היו טמונים באותו מאמר דברים שנעלמו מעיני התלמידים, ובדרך זו מגיעים דברים אלה אלינו, ואנו באים להקל בהם מפני שאין אנו מבינים אותם.
אך כל זה לא נאמר בשטח ההלכה, הבא לבאר את האסור והמותר, ועל כן לא נשים לב אליו, ולא תקטן מעלת הספר כולו בגלל דברים אלו שהזכרתי.
עד. הכוזרי: כבר חיזקת את ליבי להאמין במסורת, והייתי רוצה שתבאר לי מעט מחכמת החכמים, לאחר שתוסיף לי ביאור בשמות האלהים יתברך, ותרחיב מעט בדברים אלו, בעזרת ה'.
