מצוה צה) מצוות בנין בית הבחירה

פרשת משפטים

"ועשו לי מקדש" (שמות כה ח)

מצוות עשה לבנות בית לשם ה', כלומר שנהיה מקריבים שם קרבנותינו אליו, ושם תהיה העליה לרגל וקיבוץ כל ישראל בכל שנה, שנאמר 'ועשו לי מקדש'. וזאת המצוה כוללת עמה עשיית הכלים הצריכים בבית בשביל העבודה, כגון המנורה והשלחן והמזבח וכל שאר הכלים כולם.

משרשי מצוה זו, כי כל רצון ה' במצוות שנתן לנו הוא כדי להיטיב לנו, ובהיות האדם מוכשר ומוכן בעשיית אותן מצות לקבל הטובה, אז ייטיב לו ה'. ובנין בית לה' יתברך, להתפלל אליו ולהקריב בו את הקרבנות, הכל הוא כדי להכין הלבבות לעבודתו יתעלה, לא מהיותו צריך בית בין האנשים ולבוא בצל קורתם, כי השמים ושמי השמים לא יכלכלוהו, וברוחו יעמדו. אלא הטעם הוא כיון שבני האדם יכשירו את עצמם על ידי הפעולות וברבות הפעולות הטובות ורוב התמדתן – מחשבות הלב נטהרות מתלבנות ומזדקקות, ולכן ציונו ה' לקבוע מקום שיהיה טהור ונקי בתכלית הנקיות, לטהר שם מחשבות בני איש ולתקן לבבם אליו.

ונוהגת מצוה זו בזמן שרוב ישראל על אדמתן, וזו מן המצוות שאינן מוטלות על היחיד כי אם על הצבור כולם, וכשיבנה הבית במהרה בימינו תתקיים מצות עשה.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ביאור רחב של המצוה
מתוך הספר החדש 'קדשנו במצוותיך'

מִצְוַת עֲשֵׂה לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם ה', כְּלוֹמַר, בַּיִת שֶׁנַּקְרִיב בּוֹ קָרְבְּנוֹתֵינוּ לַה', וְשָׁם תִּהְיֶה הָעֲלִיָּה לָרֶגֶל וְקִבּוּץ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כה ח) 'וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ'. וּמִצְוָה זוֹ כּוֹלֶלֶת עִמָּהּ גַּם אֶת עֲשִׂיַּת הַכֵּלִים הַנִּצְרָכִים בַּבַּיִת בִּשְׁבִיל הָעֲבוֹדָה, כְּגוֹן הַמְּנוֹרָה, הַשֻּׁלְחָן וְהַמִּזְבֵּחַ, וְכָל שְׁאָר הַכֵּלִים.

מִשָּׁרְשֵׁי מִצְוָה זוֹ, (הַקְדָּמָה: יָדוּעַ הַדָּבָר שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לְתוֹרָה, וּבְכָל אַחַת מֵהֵן שָׁרָשִׁים גְּדוֹלִים וְרַבִּים, וּלְכָל שֹׁרֶשׁ וְשֹׁרֶשׁ עֲנָפִים, כָּל אֶחָד יִשָּׂא אֶשְׁכּוֹל גָּדוֹל שֶׁל פֵּירוֹת נֶחְמָדִים לְהַשְׂכִּיל לְבָבוֹת, יוֹם יוֹם יוֹצִיאוּ פֶּרַח לַשׁוֹקְדִים עֲלֵיהֶם, פִּרְחֵי חָכְמָה וְשֵׂכֶל טוֹב, עַד שֶּׁאֵין כֹּחַ בָּאָדָם לְהַשִּׂיג תַּכְלִיתָהּ וְעֹמֶק חָכְמָתָהּ, וְלָכֵן גַּם בְּמִצְוָה זוֹ, עִם דַּעְתִּי גֹּדֶל עֶרְכָּה וְרוֹב עָמְקָהּ, וְכִי פְּלִיאָה מִמֶּנִּי נִשְׂגָּבָה, פָּתַחְתִּי פִּי לְדַבֵּר בָּהּ), הִנֵּה כְּלָל הַמִּצְוֹת שֶּׁנִּתְּנוּ לְיִשְׂרָאֵל, הִנָּם כֵּיוָן שֶׁחָפֵץ ה' יִתְבָּרַךְ לְהֵיטִיב לָנוּ, וּבִהְיוֹת הָאָדָם מֻכְשָׁר וּמוּכָן בַּעֲשִׂיַּת אוֹתָן הַמִּצְוֹת לְקַבֵּל הַטּוֹבָה, אָז יֵיטִיב לוֹ ה'. וְיֵשׁ בֵּין מְקַיְּמֵי הַמִּצְוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁיָּשִׂימוּ מְגַמַּת פְּנֵיהֶם רַק אֶל הַטּוֹבָה הַמְּעֻתֶּדֶת אֲלֵיהֶם בַּעֲשִׂיָּתָן, וְזוֹ תִּהְיֶה כַּוָּנָתָם תָּמִיד בְּקִיּוּם הַמִּצְוֹת. וְאָמְנָם חֶלְקָם בַּחַיִּים, וְזוֹכִים לְעֵדֶן גַּן אֱלֹהִים, אוּלָם לֹא הִגִּיעוּ אֶל תַּכְלִית הַכַּוָּנָה הַטּוֹבָה. אֲבָל יֵשׁ אֲשֶׁר זָכוּ וְנָתַן לָהֶם ה' יִתְבָּרַךְ לֵב לָדַעַת וּלְהַכִּיר בְּמִדּוֹתָיו הַמְּעֻלּוֹת, וּמִתּוֹךְ הַכָּרָתָם יִתְקַשֵּׁר לְבָבָם בְּאַהֲבַת ה' בְּקֶשֶׁר חָזָק וְאַמִּיץ, עַד שֶׁיָּשִׂימוּ כָּל כַּוָּנָתָם לְהַשְׁלִים חֵפֶץ ה' לְרֹב חֶשְׁקָם אוֹתוֹ, וְלֹא יָשִׁיתוּ לִבָּם אֶל הַתּוֹעֶלֶת הָעֲתִידָה לָבוֹא לָהֶם, וְהִיא הַמַּעֲלָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכוּ בָּהּ שְׁלֹשֶׁת הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְהַרְבֵּה מִבְּנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם, זֵכֶר כֻלָּם לִבְרָכָה, וְזֹאת הִיא הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁאֶפְשָׁר לְבֵן אָדָם לַעֲלוֹת. וּמֵעַתָּה נָבִין, כִּי בְּנִיַּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אֵינָהּ מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ צֹּרֶךְ לַה' בְּבַיִת זֶה, כִּי הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּהוּ, אֶלָּא מִכֹּחוֹ יַעַמְדוּ. אֶלָּא תַּכְלִית הַבַּיִת הִיא לְהָכִין אֶת הַלְּבָבוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי טֶבַע הָאָדָם לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר פְּעֻלּוֹתָיו, וְעַל יְדֵי רִבּוּי הַפְּעֻלּוֹת הַטּוֹבוֹת וְהַתְמָדָתָן – מַחְשְׁבוֹת הַלֵּב נִטְהָרוֹת, מִתְלַבְּנוֹת וּמִזְדַקְקוֹת. וְה' חָפֵץ בְּטוֹבַת בְּרִיּוֹתָיו, וְלָכֵן צִיוָנוּ לִקְבֹּעַ מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה טָהוֹר וְנָקִי בְּתַכְלִית הַנְּקִיּוּת, לְטַהֵר שָׁם מַחְשְׁבוֹת בְּנֵי אִישׁ, וּלְתַקֵּן בּוֹ אֶת לְבָבָם אֵלָיו. וְה' בָּחַר אֶת הַמָּקוֹם הַמְסֻיָּם הַהוּא, וְהֵכִינוֹ אֶל הַטּוֹבָה לִבְנֵי אָדָם, אוּלַי מִהְיוֹתוֹ בְּדִיּוּק בְּאֶמְצַע הָעוֹלָם, אוֹ מִטַּעַם אַחֵר. וּמִתּוֹךְ הֶכְשֵׁר הַמַּעֲשֶׂה וְטָהֳרַת הַמַּחְשָׁבָה שֶׁיִּהְיוּ לָנוּ שָׁם, יַעֲלֶה שִׂכְלֵנוּ וְיִדְבַּק בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן. וּבְדֶרֶךְ זוֹ נוּכַל לְהָבִין כְּפִי הַפְּשָׁט אֶת עִנְיַן הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בַּמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁיּוּכְלוּ בְּנֵי הָאָדָם לַעֲבוֹד שָׁם אֶת ה' בְּטָהֳרָה, וּלְהִדַּבֵּק בּוֹ כָּרָאוּי. וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל כִּי קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם עָלָיו אֲפִילוּ כְּשֶׁהוּא שָׁמֵם, וּמַשְׁמַע שֶּׁאֵין כָּל סִבַּת הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה שָׁם מִצַּד הָעוֹבְדִים, אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁמֵּאַחַר וְנִקְבַּע הַמָּקוֹם הַזֶּה לִהְיוֹת מוּכָן לְטוֹבַת הַבְּרִיּוֹת וְטָהֳרָתָם, הֲרֵי קְדֻשָּׁתוֹ קַיֶּמֶת שָׁם תָּמִיד, וּמִכָּל מָקוֹם כַּאֲשֶׁר בְּנֵי אָדָם עוֹבְדִים שָׁם אֶת ה' כָּרָאוּי – נִפְתָּחִים מַעְיְנוֹת הַטּוֹב כְּנֶגְדּוֹ, וּמִתְרַבָּה קְדֻשָּׁתוֹ יוֹתֵר. וְאִם אָכֵן זֶהוּ הַטַּעַם בְּעִנְיַן בְּנִיַּת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, נְבָאֵר בְּדֶרֶךְ זוֹ גַּם אֶת עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, וּבְחִירַת שֵׁבֶט לֵוִי לַעֲבוֹדַת ה' בַּמִּקְדָּשׁ, וַעֲשִׂיַּת כֵּלִים יְקָרִים וִידוּעִים לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶהוּ כֵּיוָן שֶׁעִקָּרֵי הַלְּבָבוֹת תְּלוּיִים בַּפְּעֻלּוֹת, וְכַאֲשֶׁר יֶחֱטָא הָאָדָם, לֹא יִטְהַר כָּרָאוּי מֵחֶטְאוֹ עַל יְדֵי שֶׁיַּעֲמֹד לְיַד קִיר בֵּיתוֹ וְיֹאמַר 'חָטָאתִי, לֹא אוֹסִיף לַחֲטֹא עוֹד', אֲבָל בַּעֲשׂוֹתוֹ מַעֲשֵׂה גָּדוֹל עַל דְּבַר חֶטְאוֹ, לָקַחַת בְּהֵמָה מִבֵּיתוֹ, וְלִטְרוֹחַ לְהָבִיאָהּ אֶל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְלַעֲשׂוֹת בָּהּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַכָּתוּב בְּפָרָשַׁת קָרְבָּן מְסֻיָּם זֶה, מִתּוֹךְ כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַגָּדוֹל הַהוּא יִקָּבַע בְּנַפְשׁוֹ רֹעַ הַחֵטְא, וְיִמָּנַע מִמֶּנּוּ פַּעַם אַחֶרֶת. וּכְעֵין זֶה כָּתַב הָרַמְבַּ"ן, שֶׁכֵּיוָן שֶׁמַּעֲשֵׂה הָאָדָם נִגְמָר בְּמַחְשָׁבָה בְּדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה, כָּךְ בַּהֲבָאַת הַקָּרְבָּן יִסְמֹךְ עָלָיו יָדָיו כְּנֶגֶד הַמַּעֲשֶׂה, יִתְוַדֶּה בְּפִיו כְּנֶגֶד הַדִּבּוּר, וְיִשְׂרֹף בָּאֵשׁ אֶת הַקֶּרֶב וְהַכְּלָיוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּחְשָׁבָה וְהַתַּאֲוָה. וְכֵן מַקְרִיב אֶת הַכְּרָעַיִם כְּנֶגֶד יָדָיו וְרַגְלָיו שֶׁל הָאָדָם הָעוֹשׂוֹת כָּל מְלַאכְתּוֹ, וְיִזְרֹק הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ כְּנֶגֶד דָמוֹ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁל הָאָדָם. וְעַל יְדֵי זֶה יַחְשֹׁב הָאָדָם כִּי חָטָא לֵאלֹהִים בְּגוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ, וְרָאוּי לוֹ שֶׁיִּשָּׁפֵךְ דָמוֹ וְיִשָּׂרֵף גּוּפוֹ, לוּלֵא חֶסֶד הַבּוֹרֵא שֶׁלָּקַח מִמֶּנּוּ תְּמוּרָה וְכֹפֶר הַקָּרְבָּן, שֶׁיִּהְיֶה דָמוֹ תַּחַת דָמוֹ, נֶפֶשׁ תַּחַת נֶפֶשׁ. עוֹד יֵשׁ לְהוֹסִיף דְּבָרִים עַל דֶּרֶךְ הַפְּשָׁט, כִּי מֵחֲמַת כֵּן צִיוָנוּ הָאֵל לְהַקְרִיב תָּמִיד מֵהַדְּבָרִים שֶׁלֵּב הָאָדָם הוֹמֶה בָּהֶם, כְּמוֹ הַבָּשָׂר וְהַיַּיִן וְהַפַּת, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר הַלֵּב יוֹתֵר עִם הָעֵסֶק בָּהֶם. וְאֶת הֶעָנִי חִיֵּב הָאֵל לְהָבִיא מִמְּעַט קִמְחוֹ, אֲשֶׁר עֵינָיו וְלִבּוֹ עָלָיו כָּל הַיּוֹם. וְעוֹד יֵשׁ הִתְעוֹרְרוּת אַחֶרֶת לְלֵב הָאָדָם בְּקָרְבָּן הַבְּהֵמוֹת, מִצַּד הַדִּמְיוֹן, כִּי גּוּף הָאָדָם דּוֹמֶה בַּכֹּל לְגוּף הַבְּהֵמָה, מִלְּבַד זֶה שֶׁלָּאָדָם נָתַן ה' דַּעַת, וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם חוֹטֵא וְאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ בְּדַעְתּוֹ – יֵדַע כִּי נִכְנַס בְּכָךְ לְגֶדֶר הַבְּהֵמוֹת. וְעַל כֵּן נִצְטַוָּה לָקַחַת אֶת הַבְּהֵמָה, שֶׁגּוּפָהּ כְּגוּפוֹ, לְהָבִיאָהּ אֶל הַמָּקוֹם הַנִּבְחָר לְעִלּוּי הַשֵּׂכֶל, וּלְשָׂרְפָהּ שָׁם, וּבְכָךְ הוּא כִּבְיָכוֹל מַשְׁכִּיחַ אֶת זֵכֶר הַגּוּף. וְעַל יְדֵי זֶה יְצַיֵּר בְּלִבּוֹ צִיּוּר חָזָק, שֶׁכָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל גּוּף בְּלִי שֵׂכֶל – אָבַד וּבָטֵל לְגַמְרֵי, וְיִשְׂמַח בְּחֶלְקוֹ בַּנֶּפֶשׁ הַמַּשְׂכֶּלֶת שֶׁחֲנָנוֹ הָאֵל, שֶׁהִיא קַיֶּמֶת לְעוֹלָם. וְגַם לַגּוּף הַשֻּׁתָּף עִם הַנֶּפֶשׁ יֵשׁ קִיּוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים בְּסִבַּת הַנֶּפֶשׁ, בְּלֶכְתּוֹ בַּעֲצָתָהּ לְהִשְׁתַּמֵּר מִן הַחֵטְא. וּבְקָבְעוֹ צִיּוּר זֶה בְּנַפְשׁוֹ יִּזָּהֵר מְאֹד מִן הַחֵטְא. וְהִבְטִיחָה הַתּוֹרָה שֶׁבַּמַּעֲשֶׂה הַגָּדוֹל הַזֶּה, וּבְהַסְכָּמַת עוֹשֵׂהוּ שֶּׁיִּתְחָרֵט עַל חֶטְאוֹ מִלֵּב וּמִנֶּפֶשׁ – תְּכֻפָּר אֵלָיו שִׁגְגָתוֹ (אֲבָל הַזְּדוֹנוֹת לֹא יַסְפִּיק לְכַפָּרָתָם דִּמְיוֹן זֶה, כִּי הַזֵּד לֹא יוּכַח בְּדִמְיוֹנוֹת וּדְבָרִים, כִּי 'שֵׁבֶט לְגֵו כְּסִילִים'). וְאָמְנָם גַּם לְפִי טַּעַם זֶה יֵשׁ מָקוֹם לַהֲבָאַת קָרְבָּן נְדָבָה, שֶׁאֵינוֹ בָּא עַל חֵטְא, כִּי מֵאַחַר שֶׁהֲבָאַת הַקָּרְבָּן גּוֹרֶמֶת לָאָדָם לְהַשְׁפִּיל בְּדַעְתּוֹ אֶת עִנְיְנֵי הַגּוּף וּלְרוֹמֵם אֶת עִנְיְנֵי הַנֶּפֶשׁ, אַף בְּלֹא חֵטְא יִמְצָא בּוֹ הָאָדָם תּוֹעֶלֶת, לָקַחַת מוּסָר לְנַפְשׁוֹ. וּבְעִנְיַן הַשָּׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לַעֲזָאזֵל, שֶּׁנִּשְׁלַח חַי אֶל מְקוֹם הַחֻרְבָּן וְהַכִּלָּיוֹן, נֹאמַר בִּפְשָׁט הָעִנְיָן, כִּי הָאָדָם הַחוֹטֵא עָשׂוּי לִטְעוֹת וְלַחְשֹׁב, כִּי כְּשֵׁם שֶׁהַקָּרְבָּן הַבָּא עַל הַחֵטְא נִשְׁאַר בְּמִקְצָת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי דָמוֹ נִזְרַק עַל הַמִּזְבֵּחַ וְאֶפְרוֹ נִשְׁאַר זְמַן רַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כָּךְ גַּם הוּא עַצְמוֹ – אַחֲרֵי שֶׁיְּקַבֵּל עֹנֶשׁ עַל חֲטָאָיו – יָשׁוּב לַעֲמוֹד בִּמְקוֹם הַטּוֹבִים, וְתִהְיֶה לוֹ שְׁאֵרִית טוֹבָה, אֲפִילוּ אִם יִגְדְּלוּ חֲטָאָיו כְּיָרָבְעָם בֶּן נְבָט וַחֲבֵרָיו. לָכֵן צִוָּה ה' שֶׁפַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה יִקְחוּ אֶת הַשָּׂעִיר שֶׁמֻּטָּלִים עָלָיו עֲווֹנוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל, וְיַשְׁלִיכוּהוּ בִּשְׁלֵמוּתוֹ לְגַמְרֵי אֶל אֶרֶץ גְּזֵרָה, לֹא יִמָּצֵא בְּבֵית ה' לֹא לִשְׁחִיטָה וְלֹא לִזְרִיקָה, וְזֶהוּ רֶמֶז לַחוֹטֵא שֶׁעֲווֹנוֹתָיו מְרֻבִּים, כְּמוֹ הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְאוֹתָם שֶׁכָּפְרוּ בַּתּוֹרָה וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְכָל הַמְּצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל, שֶׁהֵם יִתְרַחֲקוּ לְגַמְרֵי מִלִּפְנֵי ה', לֹא יִרְאוּ בְּטוֹבָה לְעוֹלָם, תוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת וְאִשָּׁם לֹא תִכְבֶּה, בְּדוֹמֶה לְשָּׂעִיר זֶה, הַנּוֹשֵׂא עָלָיו רִבּוּי עֲווֹנוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (ירושלמי יומא ו ג) שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְרוּצִים לִפְנֵי ה' לֹא הָיָה הַשָּׂעִיר מַגִּיעַ לַחֲצִי הָהָר עַד שֶּׁנַּעֲשָׂה אֵבָרִים אֵבָרִים, לְהוֹדִיעָם בְּכָךְ אֶת הַדִּמְיוֹן לַחוֹטֵא הַגָּמוּר, שֶּׁיֹּאבַד מְהֵרָה וְיִכְלֶה כִּלָּיוֹן גָּמוּר. וְזֶהוּ סִימָן טוֹב לְכָךְ שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְרוּצִים לִפְנֵי ה', כִּי עַל יְדֵי זֶה יִלְמְדוּ וְיִקְחוּ מוּסָר וְיֵיטִיבוּ דַּרְכֵיהֶם, וְאֵין מְלַמֵּד מוּסָר אֶלָּא הָאוֹהֵב, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי יג כד) 'וְאֹהֲבוֹ שִׁחֲרוֹ מוּסָר', וַהֲרֵי זֶה סִימָן שֶׁה' אוֹהֵב אוֹתָם וְרוֹצֶה בָּהֶם, וְלָכֵן הוּא מְלַמְּדָם מוּסָר בְּדֶרֶךְ זוֹ. וּבְעִנְיַן הַחִלּוּק בֵּין סוּגֵי הַקָּרְבָּנוֹת הַשּׁוֹנִים בִּשְׁחִיטָתָם, בְּמַתְּנוֹת הַדָּם, בְּחֵלֶק הַכֹּהֲנִים וּבְיֶתֶר הַפְּרָטִים הָרַבִּים שֶׁבָּהֶם, לֹא נִמְצָא יָדֵינוּ וְרַגְלֵינוּ בְּדֶרֶךְ הַפְּשָׁט, בִּלְתִּי סִיּוּעַ הַמְּקֻבָּלִים, אַךְ מִכָּל מָקוֹם נִתַּן לָתֶת בְּכָךְ מִקְצָת טְעָמִים, כְּפִי שֶׁמָּצָאנוּ בְּחֲזַ"ל שֶׁנָּתְנוּ טְעָמִים מְסֻיָּמִים עַל דֶּרֶךְ הַפְּשָׁט, כְּפִי שֶׁאָמְרוּ בְּקָרְבָּן סוֹטָה, הִיא עָשְׂתָה מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה לְפִיכָךְ תַּקְרִיב שְׂעוֹרִים שֶׁהֵם מַאֲכָל בְּהֵמָה (סוטה יד.), וְאָמְרוּ בְּקָרְבָּן מְצוֹרָע, הוּא עָשָׂה מַעֲשֵׂה פִּטְפּוּט, שֶׁדִּבֵּר לָשׁוֹן הָרַע, לְפִיכָךְ יַקְרִיב צִפֳּרִים, הַמְפַטְפְּטוֹת תָּמִיד (ערכין טז:), וְכַדּוֹמֶה. וּבֶאֱמֶת שֶּׁאֵין כַּוָּנָתָם שֶׁטְּעָמִים אֵלּוּ הֵם תַּכְלִית הַמִּצְוֹת הַלָּלוּ, אֶלָּא בָּאוּ לְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַמִּצְוָה גַּם רְמָזִים רַבִּים, מִלְּבַד הָעִקָּרִים הַגְּדוֹלִים וְהַחֲזָקִים.

מִדִּינֵי הַמִּצְוָה, מַה שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (זבחים קיב:) שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן בִּירוּשָׁלַיִם הָיוּ מַקְרִיבִים קָרְבָּנוֹת בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת, אֲבָל מִשֶּׁנִּבְנָה הַבַּיִת נֶאֶסְרוּ כָּל הַמְּקוֹמוֹת לִבְנוֹת בָּם בַּיִת לַה' וּלְהַקְרִיב שָׁם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהילים קלב יד) 'זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד'. וְאֵלּוּ הֵם הַדְּבָרִים שֶׁהֵם עִקָּר בְּבִנְיָן הַבַּיִת: עוֹשִׂין בּוֹ קוֹדֶשׁ, וְקֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְיִהְיֶה לִפְנֵי הַקֹּדֶשׁ מָקוֹם אֶחָד וְהוּא הַנִּקְרָא אוּלָם, וּשְׁלָשְׁתָּן יַחַד נִקְרָאִים 'הֵיכַל'. וְעוֹשִׂים מְחִיצָה אַחַת סָבִיב לַהֵיכָל, רָחוֹק מִמֶּנּוּ, כְּעֵין קַלְעֵי הֶחָצֵר שֶׁהָיוּ בַּמִּדְבָּר, וְכָל הַמֻּקָּף בִּמְחִיצָה זוֹ, שֶׁהוּא כְּעֵין חֲצַר אֹהֶל מוֹעֵד, הוּא הַנִּקְרָא 'עֲזָרָה', וְהָעֲזָרָה וְהַהֵיכָל יַחַד נִקְרָאִים 'מִקְדָּשׁ'. וְעוֹשִׂים בַּמִּקְדָּשׁ אֶת הַכֵּלִים הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִים שָׁם. וְכָל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּקְּבוּ אוֹ נִסְדְּקוּ, אֵין מְתַקְּנִים אוֹתָם, אֶלָּא מַתִּיכִים אוֹתָם וְעוֹשִׂים אוֹתָם חֳדָשִׁים. וְכֵן סַכִּין שֶׁנִּשְׁמַט מִקַּתּוֹ, אוֹ נִפְגַּם, אֵין מְתַקְּנִים אוֹתוֹ, אֶלָּא גּוֹנְזִים אוֹתוֹ מִיַּד, כֵּיוָן שֶּׁאֵין עֲנִיּוּת בְּמָקוֹם עֲשִׁירוּת, וְאֵין זֶה כָבוֹד לְבֵית ה' שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בּוֹ בְּכֵלִים שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְתִקְנוּם. וְעוֹשִׂים בְּתוֹךְ הָעֲזָרָה גְּבוּלוֹת, עַד כָּאן מֻתָּר לְיִשְׂרָאֵל לְהִכָּנֵס, עַד כָּאן לַכֹּהֲנִים. וּבוֹנִים סָמוּךְ לַמִּקְדָּשׁ בָּתִּים לְכָל צָרְכֵי הַמִּקְדָּשׁ, וְכָל בַּיִת נִקְרָא 'לִשְׁכָּה'.

וְנוֹהֶגֶת מִצְוָה זוֹ בִּזְמַן שֶׁרֹב יִשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָם. וְזוֹ מִן הַמִּצְוֹת שֶׁאֵינָן מֻטָּלוֹת עַל הַיָּחִיד כִּי אִם עַל הַצִּבּוּר כֻּלָּם, כְּשֶׁיִּבָּנֶה הַבַּיִת בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ תִּתְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה זוֹ.