יום ראשון
ו' תמוז התשפ"ו

חיפוש בארכיון

ספר המדע: הלכות יסודי התורה, פרק ג, י-יא

הלכות יסודי התורה / פרק שלישי

י) ברא האל למטה מגלגל הירח גולם [-חומר] אחד, שאינו כגולם הגלגלים, וברא ארבע צורות לגולם זה, ואינן כצורת הגלגלים, ונקבע כל צורה וצורה במקצת גולם זה, צורה ראשונה היא צורת האש, שנתחברה במקצת גולם זה, ונהיה משניהן גוף האש. וצורה שניה היא צורת הרוח, נתחברה במקצתו, ונהיה משניהן גוף הרוח. וצורה שלישית צורת המים, נתחברה במקצתו ונהיה משניהם גוף המים. וצורה רביעית צורת הארץ [-עפר], נתחברה במקצתו ונהיה משניהם גוף הארץ. נמצא למטה מן הרקיע ארבעה גופין מוחלקין זה למעלה מזה, וכל אחד ואחד מקיף את שלמטה ממנו מכל רוחותיו, כמו גלגל הגוף הראשון הסמוך לגלגל הירח הוא גוף האש, למטה ממנו גוף הרוח, למטה ממנו גוף המים, למטה ממנו גוף הארץ, ואין ביניהם מקום פנוי בלא גוף כלל:

יא) ארבעה גופות האלו, שהם אש, רוח, מים ועפר, אינם בעלי נפש, ואינם יודעים, ולא מכירים, אלא כגופים מתים, ויש לכל אחד ואחד מהם מנהג [-התנהגות] שאינו יודעו, ולא משיגו, ואינו יכול לשנותו, וזה שאמר דוד 'הללו את ה' מן הארץ תנינים וכל תהומות אש וברד שלג וקיטור', אין הכוונה שהארץ והאש בעצמם מהללים את ה', שהרי התבאר שאינם בעלי נפש ודעה, וביאור ענין הדברים, הללוהו בני אדם, מגבורותיו שתראו באש ובברד ובשאר ברואים שתראו למטה מן הרקיע, שגבורתם תמיד ניכרת לקטן ולגדול:

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".

(הקדמת הרמב"ם)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?