ספר נשים: הלכות יבום וחליצה, פרק א
כג) ילדה היבמה לאחר ששה חדשים משנתייבמה ולד של קיימא, הרי זה הולד ספק אם בן תשעה חודשים לראשון, ואינה זקוקה ליבום כלל, אם בן שבעה חודשים לאחרון והתייבמה כדין, לפיכך יוציא בגט, והולד כשר ממה נפשך, שהרי אם הוא של הראשון ודאי הוא כשר, ואם הוא של האחרון הרי היתה זקוקה ליבום והתייבמה כדין, ואם בא עליה אחר שילדה פעם אחת, הרי הבנים שיבאו אחריו ספק ממזרים, שהרי לפי הצד שהיה הולד של הראשון ולא היתה זקוקה ליבום, הרי היא אסורה עליו באיסור אשת אח שלא במקום מצוה, שיש בו כרת, ובניה ממזרים:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
