ספר נשים: הלכות יבום וחליצה, פרק ה
ט) הבעילה שבועל היבם את יבמתו תחלה, או אחר מאמרו בה, ולא קדמה דבר אחר (כמו חליצה, גט או מאמר של אח אחר או מאמר בצרתה) נקראת בעילה כשרה, ואם קדמה מאמר מאחיו, או גט בין ממנו בין מאחיו בין בה בין בצרתה, או שקדמה מאמר בצרתה בין ממנו בין מאחיו, הרי זו נקראת בעילה פסולה:
י) החליצה שחולץ היבם ליבמתו תחלה, אם לא קדמה דבר אחר, נקראת חליצה מעולה. ואם קדמה גט או מאמר, בין מיבם זה בין מאחיו, בין בה בין בצרתה, הרי זו נקראת חליצה פחותה:
<p>שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!</p>
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
