ט. אסור לעיין בשבת בלוח הזמנים של האוטובוס או הרכבת, הן אם מעיין בלוח זה בתחנת האוטובוס, והן בביתו. י. מה שנהגו להקל לקרוא בשבת בשלטים הרשום בהם שמות הרחובות, יש לזה סמוכין בהלכה, והנח להם לישראל במנהגם. יא. המהלך בדרכו בשבת, מותר לו לקרוא את השמות של החנויות והפירמות שלהם, והמחמיר תבא עליו ברכה. […]
ז. מותר לערוך אסיפה של ראשי הקהל בשבת, כדי לדון בתקנות הקהל, ולא גזרינן בזה שמא יכתבו פרוטוקול. ואם יש חשש שהדבר יגרום לחילול שבת באיזה אופן, ראוי להימנע מזה. ח. מותר לקרוא בשבת את המודעות העוסקות בעניני מצוה והמתפרסמות בלוח המודעות שבבית הכנסת, וכגון, זמני התפלה והשיעורים, הרצאות והספדים, ומציאות ואבידות וכיו"ב. אך מודעות […]
ה. גבאי שיש לו מחברת ובה שמות המתפללים, מותר לו לעיין בשבת במחברת כדי לכבד בעלייה לספר תורה את המתפללים לפי סדר מסויים, ואין לחוש בזה משום גזרת שטרי הדיוטות. ו. ישיבות ומוסדות צבור הכותבים על גבי לוח המודעות את שמות התורנים לסידור חדר האוכל, או סידור הספרים, מותר לעיין ברשימה זו כדי לדעת מי […]
ג. נכון להחמיר שלא לערוך בחירות לועד בית הכנסת בשבת, בין אם הבחירה נעשית באמצעות פתקים שהכינו אותם מערב – שבת, ועליהם שמות המועמדים, ובין אם הבחירה נעשית על – ידי סיכות שמצמידים אותם סמוך לשמות הנבחרים. אולם במקומות שהגבאים הנוכחיים אינם מאפשרים התרחבות שיעורי התורה ויש בהם שאינם מוחזקים כל כך כיראי שמים ואוהבי […]
א. אסור לדבר דברי חול בשבת, והיינו בדברים שאסור לעשותם בשבת, כגון למחר אעשה כן, או למחר אסע במכונית, או אכתוב מכתב, או אקנה סחורה פלונית, או היאך אבנה הבית למחר. ואין הבדל בין במלאכות האסורות מן התורה, ובין מלאכות האסורות מדרבנן, וכן אין הבדל בין אומר כן לאחר, או אומר כן בינו לבין עצמו. […]
לט. המכין אוכל בשבת בשביל תינוק, וצריך לדעת את כמות האוכל שהתינוק אוכל, מותר לו לשקול את האוכל או למודדו בשבת, ובלבד שהמשקל אינו מופעל על – ידי בטרייה או חשמל. ואם אפשר טוב לעשות כן על פי אומד הדעת וההערכה. ובקבוק של תינוק שרשומים עליו מדות מסוימות, מותר למדוד בו בשבת. וגם בזה אם […]
לו. מותר למדוד גביע אם הוא מחזיק רביעית לצורך קידוש, וכדומה. ולכן מותר לשפוך את היין לתוך כוס שמסומן בדפנותיו סימנים לשיעור רביעית, אף שאחר כך שופך את היין לכוס אחר לקדש עליו. לז. חולה, אף שאין בו סכנה, שהרופא אסר עליו לאכול יותר ממשקל מסויים, לכתחלה נכון שישקול וימדוד מערב – שבת את מאכליו […]
לד. מותר לחולה למדוד את החום בשבת, אפילו אם אין בו סכנה, ואפילו אם לא נפל למשכב, ואין בזה איסור מדידה בשבת. וכן מותר להוריד את הכספית של החום קודם המדידה, ואין בזה חשש איסור מתקן מנא כלל. אבל מודד חום הפועל ע"י כח חשמלי (בטרייה) אסור להשתמש בו בשבת. לה. מותר לשקול בשבת (במשקל […]
לב. אסור לשקול בשבת, בין בכלי העשוי למשקל בין בכל דבר אחר. וכן אסור לאדם לשקול את עצמו או את אחרים בשבת, וכל שכן שאסור לעשות כן במאזניים חשמליים. לג. אין לאדם למדוד את גובהו בשבת. ולכן לא יעמוד אדם בשבת תחת עמוד שרשום עליו מספרים בכוונה לדעת את מידת גובהו.
כט. מותר להכריז בשבת על אבידה, שמי שיודע בה יבוא ויגיד, מאחר והשבת אבידה היא מצוה. ואפילו אם האבידה היא מוקצה ואי – אפשר לטלטלה בשבת. ל. וכן מותר להכריז בשבת ברבים על גניבה, כדי לסייע בהחזרת הגניבה (אחר השבת). לא. מי שיודע בחבירו שמצא אבידה, מותר לומר לו שישיבנה אחר השבת, שגם זה בכלל […]
