ד. משחקים, כגון אבני פלא ולגו, או בובה ומכוניות קטנות, מותר ליתנם בשבת לקטן לשחק בהם, ואין בזה איסור מוקצה בשבת. ומותר גם למתוח את הקפיץ של המשחק ילדים, כגון רכבת ואוטו, ואין לדמותו לשעון שאסור לעורכו בשבת, שהשעון שפסק מהילוכו בטל מלהיות כלי, והעורכו מתקנו, מה שאין כן כלי משחק של תינוקות, שהילדים משחקים […]
א. אם הקור גדול, מותר אף לומר לגוי להדיא שידליק את ההסקה. וכן בארצות קרות מאד, מותר לומר לגוי שידליק את ההסקה לצורך קטנים וחולים, ואז מותר גם לגדולים ליהנות מהחום. ב. מותר להלביש ילדים קטנים בגד שישנים בו, אף שהולכים לישון אחר צאת השבת, ואין בזה משום מכין משבת לחול, אם הדרך הוא להלבישם […]
ט. מותר לחפש בשבת מלמד לבנו ללמדו ספר או אפילו אומנות, וגם מותר להבטיח לו שכר, ובלבד שלא יפסוק עמו הסכום.ט) י. יש להקל לחברות תהלים לחלק לילדים בשבת תמונות של רבנים לאחר קריאת התהלים, אף בתמונות שכתוב בהם שמו של הרב. ומכל מקום אסור לקרוא בשבת כתב הסבר למאורעות הכתוב בתחתית תמונות שונות וציורים, […]
ז. המכין אוכל בשבת בשביל תינוק, וצריך לדעת את כמות האוכל שהתינוק אוכל, מותר לו לשקול את האוכל או למודדו בשבת, ובלבד שהמשקל אינו מופעל על ידי בטרייה או חשמל. ואם אפשר לעשות כן על פי אומד הדעת וההערכה. ובקבוק של תינוק שרשומים עליו מדות מסויימות, מותר למדוד בו בשבת, וגם בזה אם אפשר יעשו […]
ה. המנהג שנהגו להעניק מתנה מטעם הנהלת בית כנסת לחתן הבר – מצוה בשבת, יש לו על מה לסמוך, והנח להם לישראל. ומכל מקום נכון יותר שגבאי בית הכנסת יזכה לו את המתנה מערב שבת על ידי אחר, באופן שיגביה את המתנה, ויאמר: "אני זוכה לו לפלוני מתנה זו". וקיימא לן זכין לאדם שלא בפניו. […]
ג. לפיכך מותר לשכור אברך בשבתות ומועדים ללמוד עם נער בר – מצוה טעמי הפרשה, ולהכינו לדרשת הבר – מצוה, שמאחר ומלמדו דברי תורה ומוסר, וגם מלמדו את טעמי המקרא וקריאת התורה על פי דקדוקיה, אין לאסור בזה משום שכר שבת. אולם גם בזה טוב ונכון שילמד עמו גם במוצאי שבת, כדי שיקבל השכר בהבלעה. […]
א. המביא אשה לביתו כדי שתשמור על ילדיו בשבת [שמר – טף], לא ישלם לה עבור השמירה של יום השבת בלבד, אלא יתן לה שכר שבת בהבלעה, דהיינו, שתשמור על ילדיו גם בימי חול, ויבליע את שכר שבת עם שאר השכר. ב. מי ששכר מלמד ללמוד עם בנו דברי תורה בשבתות ובימים טובים, מותר למלמד […]
ט. הבנות הקטנות שנוקבים את אזניהן כדי לתת בהן נזמים כשיגדלו, וכדי שלא יסתמו הנקבים נותנים בהן קסמים, מותר לצאת בהן בשבת לרשות הרבים, אף במקום שאין שם עירוב. ובמקומות שלא נהגו בזה, טוב להחמיר, שמא תוציא הקיסם מפני הבושה מחברותיה. י. אין לחלוב בהמה בשבת גם על ידי קטן, ולא מיבעיא בקטן שיש לו […]
ז. יש אומרים שמותר לקנח בשבת בנחת תינוק שעשה צרכיו בממחטה לחה. [ובלבד שיפרידנה מערב שבת]. ויש חולקים. והמיקל במקום צורך יש לו על מה לסמוך. ולכתחלה ישתמש בממחטות לחות הנמצאים בתחלת הקופסא, ששם הממחטות אינן לחות כל כך באופן שהמים נסחטים מהם. ח. גם חיתולים של תינוק שכיבסו אותם מערב שבת, בזמן הזה אסור […]
ה. ילד חולה שצריך לקחתו לרופא בשבת, אם הוא יכול ללכת בכוחות עצמו, אלא שההליכה קשה עליו, מותר לשאתו ברשות הרבים, גם במקומות שאין בהם עירוב. אבל אם אינו יכול ללכת בעצמו אסור לשאתו ברשות הרבים. ובמקום חשש פיקוח נפש, מותר בכל אופן. אך יש להזהר היכא דאפשר שבשעה שמרים את הילד לא יהיה עליו […]
