ב) כל מלאכה שחייבין על זדונה בשבת סקילה, חייבין על זדונה בעשור [-יום הכפורים] כרת, וכל שחייבין עליו קרבן חטאת בשבת, חייבין עליו קרבן חטאת גם ביום הכפורים, וכל דבר שאסור לעשותו בשבת אף על פי שאינו מלאכה, אסור לעשותו ביום הכפורים, ואם עשה, מכין אותו מכת מרדות מדרבנן כדרך שמכין אותו על השבת, וכל שאסור לטלטלו בשבת אסור לטלטלו ביום הכפורים, וכל שאסור לאמרו או לעשותו לכתחלה בשבת, כך אסור ביום הכפורים. כללו של דבר, אין בין שבת ליום הכפורים בענינים אלו אלא חילוק זה, שזדון מלאכה בשבת בסקילה וביום הכפורים בכרת.
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
