Parashat Matot
“…no profanará su palabra…”. (Bamidbar 30,3)
Mitzva prohibitiva de no cumplir lo que nos obligamos por medio de nuestras propias palabras, incluso que no haya recibido sobre sí la prohibición por medio de un juramento, sino que por medio de un voto. Resulta que, si por ejemplo dice la persona que todas las frutas del mundo o de tal país o de tal especie se me prohíban, sus palabras ciertamente le prohibirán esos frutos, y de la misma manera con cualquier cosa que le era permitida y se prohibió, sobre este asunto dice la Torá “no profanará su palabra”, y explicaron nuestros sabios que quiere decir que no hara sus palabras profanas.
De la misma manera sobre toda cuestión que la persona reciba sobre sí por medio de un voto como ser consagrar un animal como ofrenda en nombre del eterno para un sacrificio o para las necesidades generales del santo templo (bedek habait) o dar tzdaka a un pobre o para un Beit Hakneset en caso de no cumplir lo recibido habrá transgredido esta prohibición de no profanar su palabra. Pero en caso de comprometerse de hacer algo con su compañero o simplemente decirse a si mismo tal cosa haré o no haré mañana, sin utilizar ninguna de las formas de votos (neder, isur o konamot) y finalmente no cumplirlo, a pesar de que es algo malo que no se debe hacer y que solo hacen las personas bajas, no habrá transgredido esta prohibición, ya que solo se lo hace de la manera antes explicada. No obstante, también sobre esas palabras dijo la Torá “de las palabras mentirosas te alejarás”.
El fundamento del asunto de los votos fue explicado en la mitzva anterior.
Las leyes de la mitzva establecen lo que dijeron nuestros sabios de bendita memoria: a pesar de que la misma persona no puede profanar su voto, otros sí lo pueden hacer, permitiéndoselo, que son tres simples jueces, ediotot, o un juez experto.
Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en todo tiempo y lugar, quien hace un voto de consagración o uno por medio del que se prohíbe algo permitido y no lo cumple habrá transgredido esta mitzva.
