Parashat Vayikrá
“… devolverá el objeto robado que robó…” (Vayikrá 5,23)
Mitzva prescriptiva de quien roba una cosa de su compañero la devuelva, y no que le entregue dinero a cambio de lo robado, dejando en su poder el bien mismo, como dice el versículo “… devolverá el objeto robado que robó…”.
El fundamento de la mitzva es claro.
La particularidad de la mitzva establece que esta obligación de devolver lo robado es únicamente cuando se robó un objeto por valor de una pruta (medida) o más, pero en caso de haber robado menos de ese valor, incluso que ciertamente habrá transgredido la prohibición de “no robaras”, estará exento de esta mitzva de devolver lo robado. El motivo es que el pueblo de Israel, hijos de Abraham, Itzjak y de Yaakov son dadivosos hijos de dadivosos, por lo que todo valor menor a pruta, incluso un pobre de Israel, al ser robado de él, lo perdona y (no lo quiere más y no persigue detrás de ese valor)
La estricta ley establece que quien robo de su compañero, incluso una pruta, y se obliga de esta mitzva, en caso de que la víctima del robo viaje a un lugar lejano, estará obligado a ir detrás de él para cumplir con esta mitzva y devolverle allí lo que le corresponde, sin embargo los sabios, de bendita memoria, decretaron que no está obligado de actuar de esa manera sino que deberá dejar el objeto en cuestión en manos del Beit Din del lugar donde cometió el robo y hacerles saber de quién pertenece, y ellos se encargaran de devolvérselo cuando se presente nuevamente en ese lugar.
