הלכות קידוש בשבת [שנה ב, בראשית, ל]

ל. בנוסח אתקינו בסעודה של הלילה, לא יסיים "ועתיקא קדישא וז"א אתיין לסעדא בהדיה", וכן ה"ה בשל שחרית ומנחה נמי לא יאמר הסיום הזה, ואף על גב דכתוב כן בכל הסידורים, וכ"כ בספר הכונות שסידר מהרש"ו ז"ל, עכ"ז בסדור רבינו הרש"ש ז"ל וסדור רב יעב"ץ לא נזכר הסיום הנז'. וכתב לי הרה"ג מהר"א מני נר"ו, דאולי ס"ל מה שנזכר בס' הכוונות הוא מן המעתיק, ולכן הוא אינו אומר הסיום הנז', עכ"ל. וגם אנא עבדא כך נוהג, וכך מורה לרבים יען דכלל גדול יש בכל מקום שב ואל תעשה עדיף:
גם בענין הקפות של השלחן כתב לי הרב הנז' נר"ו, דמנהגו הוא אף על פי שלא נמצא לו הדס יעשה שני הקפות בלא הדס, והודיתי לו בזה, כי הקפה השנית בלא הדס אם לא תועיל לא תזיק, מאחר דמקיף בשתיקה: