יום שני
י"ז תשרי התשפ"ז

חיפוש בארכיון

ספר זמנים: הלכות שופר וסוכה ולולב, פרק ה, ג-ד

ג) סיככה באוכלין, פסולה, מפני שהן מקבלין טומאה. סוכי (-ענפי) תאנים ובהן תאנים, פרכילי ענבים ובהם ענבים, מכבדות ובהם תמרים, וכן כל כיוצא בהן, שהענפים מעורבים עם הפירות, רואין, אם פסולת מרובה על האוכלין, מסככין בהן. ואם לאו, אלא הפירות מרובים, אין מסככין בהן. סיכך בירקות באופן כזה שאם ייבשו יבולו ולא ישאר בהן ממש, אף על פי שהן עתה לחים, הרי מקומן נחשב כאילו הוא אויר, וכאילו אינם:
ד) סיככה
בפשתי העץ שלא דק אותן ולא נפצן, כשרה, שעדיין עץ הוא. ואם דק ונפץ אותן, אין מסככין בו, מפני שנשתנית צורתו, וכאלו אינן מגדולי קרקע. מסככין בחבלים של סיב ושל חלף וכיוצא בהן, שהרי צורתן עומדת, ואין החבלים נחשבים כֵּלִים לקבל טומאה.

 

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".

(הקדמת הרמב"ם)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?