שיעור 467, ספר תהילים, פרק צז, ד-ו

(ד) הֵאִ֣ירוּ בְרָקָ֣יו תֵּבֵ֑ל רָֽאֲתָ֖ה וַתָּחֵ֣ל הָאָֽרֶץ׃

(ה) הָרִ֗ים כַּדּוֹנַ֗ג נָ֭מַסּוּ מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה מִ֝לִּפְנֵ֗י אֲד֣וֹן כָּל־הָאָֽרֶץ׃

(ו) הִגִּ֣ידוּ הַשָּׁמַ֣יִם צִדְק֑וֹ וְרָא֖וּ כָל־הָֽעַמִּ֣ים כְּבוֹדֽוֹ׃

(ד) ובאותה עת יסור החושך העוטף את העולם, כי הֵאִירוּ בְרָקָיו תֵּבֵל, ועונשים אלו יאירו גם לבני האדם את עיני שכלם, להבין שה' מנהיג את העולם, ושהברקים הם שלוחי ההשגחה העליונה להעניש את הרשעים, רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ, כי יתייראו בני האדם מה' יראת העונש.

(ה) ובעת אשר יגיעו הברקים אל הארץ, כאשר הָרִים כַּדּוֹנַג (-כשעוה) נָמַסּוּ, יכירו בני האדם כי דבר זה אירע מִלִּפְנֵי יְיָ, ולא מלפני האלילים שהאמינו בהם, מִלִּפְנֵי ה' שהוא אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ, ולא כפי שהיו סבורים שיש אלילים רבים השולטים על הארץ, וכל אליל ממונה על מקום מסוים, כי עתה יראו שה' הוא היחיד השולט על כל הארץ, ופועל בכל המקומות יחד.

(ו) הִגִּידוּ הַשָּׁמַיִם צִדְקוֹ – אז גם ה'שמים', שזהו כינוי להנהגה הקבועה והטבעית, כביכול יגידו שאין הנהגתם מוכרחת בתמידות, כפי שטעו בני האדם לחשוב שמערכת הכוכבים מנהיגה את העולם בקביעות ובתמידות ללא השקפה על מעשיהם כלל, אלא גם הנהגה זו של השמים היא הנהגה של צדק היוצאת מלפני ה', לתת שכר ועונש כפי מעשי בני האדם, אך זו הנהגה של נס נסתר, וְרָאוּ כָל הָעַמִּים כְּבוֹדוֹ, כי לא יֵראה כבוד ה' במקומות מסוימים בלבד, אלא בכל העמים, ובכך תתבטל טעותם של החושבים שבכל מקום בעולם יש שלטון של כוכב או מזל אחר.