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Capítulo 3, “Aspectos de la prudencia”, (sexta parte) – 39

A que esto se compara? a los jardines-laberintos, comunes entre los poderosos, cuyas plantaciones se disponen como muros y entre ellos numerosos senderos desorientados y mezclados, todos similares entre sí, siendo el objetivo en ellos legar al pasillo central. Por cierto, algunos de estos senderos son rectos y conducen en realidad hacia el pasillo, pero otros lo confunden y lo alejan al hombre del mismo. Pero la realidad es que quien transita los senderos no podrá distinguir en absoluto si se encuentra sobre la senda real o la falsa, pues todos se asemejan y no hay diferencia entre ellos ante el ojo que los observa, salvo que conozca el camino con certeza y con naturalidad óptica, pues lo recorrió y llego a la meta que es el pasillo.

Pero he aquí quien se encuentra en el pasillo observa todos los caminos y distingue entre los verdaderos y los falsos, y él puede prevenir a los que lo transitan por ellos, diciendo, este es el camino transitad por él! y quien quiera creerle llegará al lugar ansiado.

Y quien no quiera creerle y quiera errar tras sus ojos con seguridad quedará perdido y no arribará jamás a él, así lo mismo, quien todavía no domine su instinto se encuentra entre los senderos y no puede discernir entre ellos, pero los que lo dominan, puesto que llegaran al pasillo recorriendo los senderos hasta conocerlos claramente ellos pueden aconsejar a quien quiera escuchar y en ellos debemos nosotros confiar. Pero en realidad, ¿cuál es el consejo que ellos nos dan a nosotros?, venid a Jeshbón, venid y calculad las cuentas de este mundo, pues ellos probaron, vieron y saben cuál es el único camino real para que llegue la persona al bien que él busca y no algo ajeno.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

"El sendero de los rectos es apartarse del mal; el que guarda su alma preserva su camino." (Mishle 16:17)

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