הלכות בישול בשבת [שנה ב, בא]
ט. 'כלי ראשון', שהוא כלי שנשתמש בו על האש, אפילו לאחר שהסירו מעל האש מבשל כל זמן שהיד סולדת בו, לפיכך אסור ליתן תבלין לתוכו, וכן הוא הדין דאסור ליתן תבלין בקערה ולערות עליה מכלי ראשון שהיד סולדת בו, מפני שהערוי מבשל 'כדי קליפה' כמו כלי ראשון, אבל מותר ליתן תבלין בתוך המרק שבקערה שהיא כלי שני. אפילו שהמרק חם שהיד סולדת בו, מפני שהתבלין קשים הם ואין להחמיר בהם בכלי שני, ואף על פי שאמרנו שאין איסור ליתן תבלין בכלי ראשון אלא דוקא בהיכא שהיד סולדת בו, מ"מ טוב ליזהר אפילו אם אין היד סולדת בו, כיון שהוא כלי ראשון כדי לעשות הרחקה וסייג לדבר ועיין אחרונים ז"ל:
"עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת,
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
