ספר נשים: הלכות אישות, פרק ט

י) נאמן האב לומר על בתו קודם שתבגור, בעודה ברשותו לקדשה, שהיא מקודשת, ואוסרה בכך על הכל, כיון שאין ידוע למי קידשה.
יא) האב שאמר 'קידשתי את בתי, ואיני יודע למי קידשתיה', הרי זו אסורה לעולם על כל אדם, שהרי היא מוחזקת כאשת איש, ואין ידוע מי הוא בעלה כדי שנתירה לו, עד שיאמר האב 'נודע לי שלפלוני קידשתיה', ותהיה צריכה ממנו גט בלבד, ואף על פי שנודע לו הדבר אחר שבגרה, ובאותו זמן אינה ברשותו לקדשה, מכל מקום נאמן הוא לומר שנודע לו מי קידשה.