הלכות אמירה לנכרי בשבת [שנה ב, תרומה]
יא. אף על פי שהבא מחוץ לתחום מותר למי שלא הובא בשבילו, מכל מקום אם הביאו לשני בני אדם אסורים להחליף זה עם זה:
יב. הא דאמרו גוי שהביא לישראל מחוץ לתחום אסור לאותו הבא בשבילו, היינו דוקא שהביא הגוי הדורון משלו לישראל, דגזרינן שמא יאמר ישראל לגוי בפירוש שיביא לו, אבל אם ישראל היושב במקום אחד שלח לישראל חבירו דורון עם הגוי, ולא ידע ישראל המשלח שהגוי יתעכב בדרך, אלא חשב שיגיע קודם שבת, ונזדמן שנתעכב והביא את הדורון לישראל בשבת מחוץ לתחום, הרי זה מותר גם לאותו ישראל שבא בשבילו. אבל אם הישראל נתן הדורון לגוי בערב שבת, שידע בבירור שלא יגיע הגוי אלא בשבת, אסור:
"עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת,
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
