Parashat Behar
“Deberás contar para ti siete shabatot de años, siete años siete veces…” (Vaykrá 25,8)
Mitzva prescriptiva de contar siete años siete veces hasta alcanzar el año del jubileo cuando habitemos la tierra de Israel después de recibirla en propiedad, como dice el versículo “y contarán para ustedes siete shabatot de años, siete años siete veces…”. La mitzva es contar los años de shemita hasta el año del jubileo, se deberá contar cada año y año, pero también cada semana y semana de años hasta llegar al año de jubileo, de la misma manera que todo el pueblo lo hace en la mitzva de la cuenta del Omer. Cuando llega el año cincuenta se consagrará con la cesa de los trabajos de la tierra, la liberación de los esclavos, y la vuelta de las tierras a manos de sus dueños originales.
El fundamento de la mitzva es que quiso el Creador, Bendito Sea, hacerle saber a su pueblo que todo, absolutamente todo es de él, por eso llegado determinado momento todo debe volver a propiedad de quien Él le adjudicó en un principio, ya que de Él es la tierra como dice el versículo “porque es mía toda la tierra”. El beneficio de esta mitzva es que al contar cuarenta y nueve años las personas se alejarán del robo de las tierras de sus compañeros y no las codiciarán en su corazón, al tomar conciencia de que todo regresa a manos de quien quiso el Creador que sea el propietario. Esta mitzva fue encomendada al gran tribunal judío, llamado Sanhedrín.
Las leyes de la mitzva establecen que no rige sino después de que el pueblo de Israel conquiste la tierra de Israel y se la reparta entre las tribus. Desde el momento que la tribu de Reuven, Gad y la mitad de Menashe salieron al exilio dejó de regir esta mitzva, por cuanto que desde entonces se interrumpió la vigencia de la mitzva del jubileo, como dice el versículo “y llamarán dror en la tierra para todos sus habitantes”, lo que significa: únicamente en el momento que todos sus habitantes están en ella, y también que no están mezclados, sino que cada tribu en su lugar específico.
