Parashat Koraj
“…sin embargo a los utensilios sagrados y al Altar no se acercarán para que no mueran…”(Bamidbar 18,3)
Mitzva prohibitiva de que los Leviim se ocupen de los trabajos que le corresponden a los Kohanim y que los Kohanim en los que le fueron encomendados a los Leviim, sino que cada uno se debe ocupar de lo que le corresponde, como dice el versículo “…sin embargo a los utensilios sagrados y al Altar no se acercarán para que no mueran…”, que a pesar que no lo expreso la Torá como una prohibición, en nuestro capitulo sí lo hizo respecto a los Leviim diciendo “ y no morirán ellos y también ustedes…”, de lo que aprendemos que así como los Leviim deben impedirse de hacer los trabajos de los Kohanim, de la misma manera son advertidos los Kohanim de no ocuparse de los trabajos de los Leviim.
Y dijeron nuestros sabios, una vez intentó Rabi Ieoshua hijo de Janania ayudar a Rabi Ieojanan hijo de Godgada a cerrar las puertas del Santo Templo y este último le dijo échate hacia atrás que te estas obligando a tu muerte, porque yo soy de los que se ocupan de los portones del Santo Templo y tú de los que deben cantar en los sacrificios y uno de los que debe cantar que se ocupa de cerrar se obliga a su muerte en manos del cielo. Vemos que incluso entre los distintos servicios que eran responsabilidad de los Leviim cada uno de ellos era nombrado a uno y si se ocupaba de otro se obligaba con su vida, entonces cuanto más y más si se ocupaba de uno de los servicios adjudicados a los Kohanim, y de la misma manera un Kohen que se ocupa de lo que no le correspondía, sin embargo, los Kohanim en caso de transgredir no se obligan con su vida en manos del cielo, sino que serán castigados con latigazos.
El fundamento de la mitzva es que al ser el servicio de estos dos grupos, de los Kohanim y los Leviim, muy querido y santo, necesita ser muy cuidado del abandono, la pereza y el olvido, y no hay duda que todo trabajo que recae sobre dos personas o más, la negligencia es más habitual que en el que solo es responsabilidad de una, porque muchas veces cada una de ellas se va a apoyar en la otra pensando mi compañero lo va a hacer y finalmente quedara la labor sin realizarse, realidad clara para cualquier persona.
Se debe cumplir esta mitzva en el tiempo que el Santo Templo está en pie, por los Kohanim y Leviim. El Levy que la transgrede haciendo en el Santo Templo un trabajo que le corresponde a los Kohanim o a otro compañero Levy se obligará a la muerte en las manos del cielo. Mientras que un Kohen que realiza el trabajo que recae sobre los Leviim recibirá latigazos, como fue mencionado anteriormente. Se entiende que un Kohen que realiza el servicio que le corresponde a su compañero Kohen sí se obliga a la muerte en manos del cielo.
