מאמר רביעי, טו 3

המשך טו. החבר: את השם "אלהים" לפי מובנו שבארנו, לא יכחיש אף בר דעת, כי הכל מודים שיש אלהים השופט בארץ, ועיקר ההכחשה היא על שם ה' (והיא – דבקותו בבחיריו ונביאיו). הכחשה זו נובעת מהקושי שבהבנת ענין הנבואה. הדבר מוזר וקשה להבינו אף ליחיד, כל שכן לצבור שלם. זאת היתה הכחשת פרעה שאמר: "לא ידעתי את ה'". נראה כאלו הבין ממלת ה' פרוש זה, שהוא יתברך מאיר באור נוקב על בני אדם יחידים, אור שממלא את כל ישותם. ומשה הוסיף לומר לו: "אלהי העברים", רמז לאבות אשר העידו לאנשי מצרים על הנבואה והמופתים. כי השם "אלהים" היה שם ידוע במצרים, כפי שאמר פרעה ליוסף: "אחרי הודיע אלהים אותך את כל זאת", וכן: "איש אשר רוח אלהים בו".