י) המפריש מעות לפסחו, והותירו – לאחר שקנה את הקרבן נשארו לו מעות מיותרות, יביא בדמי המותר קרבן שלמים. הממנה אחרים על פסחו ועל חגיגתו, הרי המעות שיקח מהן בחלקם -תמורת החלק שלהם] חולין. אף על פי שזה הפריש טלה לפסחו, וזה הפריש מעות לפסחו, ולקח ממנו המעות ומנהו על פסחו, הרי המעות חולין, שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן ואת חגיגתן, ואת מעות פסחיהן ואת מעות חגיגתן.
יא) עצים של צליית הפסח, הרי הם לענין זה כפסח, וכן מצה ומרור, הואיל והן מכשירי הפסח, הרי הם כפסח. ואם לקח ממעות הפסח ממי שמנה אותן עמו כדי למנותן עמו במצה ומרור, או להיות לו חלק בעצים שצולה בהן, הרי המעות חולין.
