שער הבטחון, פרק ד

השער הרביעי, שער הבטחון

פרק רביעי

וכן נאמר בענין הבריאות והחולי, כי אמנם מוטל על האדם לבטוח בבורא בענין זה, אך חייב הוא להשתדל בהתמדת הבריאות בסיבות הטבעיות, וכמו שצוה ה' בתורה "ורפא ירפא", אך לא יבטח האדם שהסיבות הטבעיות מצד עצמן מועילות או מזיקות, אלא אף הן מועילות רק ברשות הבורא. וכאשר יבטח האדם בבורא, ירפאהו מחוליו על ידי סיבה טבעית או אף בלעדיה, וכמו שנאמר "ישלח דברו וירפאם". ואפשר אפילו שירפאהו בדבר המזיק מטבעו, כמו שאלישע ריפא את המים הרעים על ידי מלח, וכן משה רבינו המתיק את המים על ידי השלכת עץ מר, וכמו כן ריפא ה' את חזקיהו מלך יהודה מצרעתו על ידי דבלת תאנים, שבדרך הטבע מזיקה היא לשחין, ואילו הוא התרפא על ידה.