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ט"ז אלול התשפ"ו

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Capítulo 13, » La abstinencia» (décima parte) /155

Y si preguntaras y dirás, siendo así, que realmente es tan necesario porque no decretaron su prohibición Nuestros Sabios así como prescribieron las vallas y los decretos. Sin embargo la contestación es obvia y simple, pues no determinaron Nuestros Sabios sino aquellas cosas que la mayoría de la congregación no pueden ser devotos, y es suficiente con que sean rectos.

Pero las minorías del pueblo que anhelan tener el privilegio de la cercanía del Bendito, y trasmitir ese mérito a la mayoría que se aferre a ellos, es a quienes les corresponden cumplir las reglas de la devoción que no pueden realizar los demás o sea los grados de abstinencia, que eligió el Señor, y ya que es imposible que un pueblo sea homogéneo en sus virtudes, pues existen diferentes categorías de acuerdo a la capacidad individual, por lo menos existirá algunos dilectos que se preparen a sí mismos de manera adecuada y por su intermedio gozaran los restantes que no lo lograron, al amor al Señor y el resplandor Divino.

Asi como lo explicaron sobre las cuatro especies de sukot, vendrán unas y expiaran sobre las otras.

Y encontramos que el profeta Elías, de Bendita Memoria, dijo a Rabí Ieoshua ben levi en el suceso con Ula bar Kosheb cuando Rabí Ieoshua le respondió, no es esto un código, entonces Elías contesto , pero es un código para piadosos.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

"El sendero de los rectos es apartarse del mal; el que guarda su alma preserva su camino." (Mishle 16:17)

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