יום ראשון
כ"ט סיון התשפ"ו

חיפוש בארכיון

ספר נשים: הלכות גירושין, פרק ט

לח) נתן את הגט לשליח הגט, ואמר לו, אל יתנהו לה אלא אתה, ונתנו לאחר ונתנו לה, אינו גט, שהרי אמר לו בפירוש שאינו מסכים שיעשה שליח אחר. וכן אם אמר לו אל תתנהו לה אתה, אלא תנהו לפלוני והוא יתנהו לה, ונתנו לה השליח הראשון, אינו גט, לפי שלא עשהו שליח לגירושין, אלא שלחו רק להוליך את הגט לאדם אחר, שהוא יהיה שליח הבעל לגירושין.
לט
) נתן לו הגט לשליח, ואמר לו הולך גט זה לאשתי, אמר לו השליח איני מכירה, אמר לו הבעל תנהו לפלוני שהוא מכירה, הרי זה שליח שלא ניתן לגירושין, ואינו נותן הגט אלא לפלוני שאמר הבעל, ואותו הפלוני הוא שליח לגירושין, הוא שמוליכו לה או משלחו ביד אחר אם חלה או נאנס.

 

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".

(הקדמת הרמב"ם)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?