ח. הכוזרי: אמת היא שקיבלתם עליכם מצוה זו כראוי, וקיימתם אותה בזריזות גדולה ברוב עם, עם השבח לאלהים הנותן מצוה זו, אתם זוכרים שורש וסיבת המצוה, ואף מציינים זאת בברכה. ואומות אחרות השתדלו להידמות לכם, ועלה בגורלם הצער בלבד, בלי אותה הנאה אשר יחוש בה מי שחושב על הסיבה אשר בעבורה סובל צער זה.
ט. החבר: וכן הדבר גם בקשר לשאר דברים שניסו האומות לחקות אותנו, ולהתדמות לנו, ולא עלה בידם. ראה נא את יום המנוחה שקבעו להם במקום יום השבת, האם אפשר למצוא דמיון בין יום השבת שלנו לשלהם? וגם אם יש דמיון ביניהם, הוא כדמיון הצורה בציור, לצורת בן אדם חי.
