ספר המדע: הלכות תלמוד תורה, פרק ג, ז-ח
ז) שמא תאמר, עד שאקבץ ממון ואז אחזור ואקרא, עד שאקנה מה שאני צריך, ואז אפנה מעסקי ואחזור ואקרא, אם תעלה מחשבה זו על לבך, אין אתה זוכה לכתרה של תורה לעולם. אלא עשה תורתך קבע, ומלאכתך עראי. ולא תאמר לכשאפנה אשנה, שמא לא תפנה:
ח) כתוב בתורה 'לא בשמים היא, ולא מעבר לים היא', וכך דרשו חכמים, 'לא בשמים היא', לא בגסי הרוח [-בגאוותנים] היא מצויה. 'ולא מעבר לים', ולא במהלכי מעבר לים לסחורה היא מצויה, לפיכך אמרו חכמים, לא כל המרבה בסחורה מחכים, וצוו חכמים, הוי ממעט בעסק ועסוק בתורה:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
