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ב' אלול התשפ"ו

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EL SENTIDO DEL SHABBAT (11)

EL CONCEPTO DE MELAJÁ

 

He aquí el inventario de esas labores derivadas de la Mishná (Shabbat 7:2):

1. Arar, 2. Sembrar, 3. Cosechar, 4. Unir gavillas, 5. Trillar, 6. Airear, 7. Seleccionar, 8. Moler, 9. Tamizar, 10. Amasar, 11. Hornear, 12. Esquilar, 13. Blanquear, 14. Peinar, 15. Teñir, 16. Hilar, 17. Hacer la urdidura, 18. Hacer el ligamento, 19. Tejer (pasada), 20. Cortar el tejido del telar, 21. Atar, 22. Desatar, 23. Coser, 24. Desgarrar, 25. Cazar, 26. Faenar, 27. Desollar, 28. Curtir, 29. Alisar, allanar, 30. Cortar a medida, 31. Marcar, 32. Escribir, 33. Borrar, 34. Encender, 35. Extinguir, 36. Construir, 37. Desmantelar, 38. Dar el último toque, 39. Acarrear (cargar),

Al examinar esta lista detenidamente, veremos que se extiende sobre toda la esfera de la acción productiva y de la innovación humana. No sería muy objetivo considerarlo una mera casualidad. Las leyes del Shabbat serían, entonces, simplemente una masa de prohibiciones sin orden alguno. Mas, según la interpretación del Rav Samson R. Hirsch, obtendremos una visión más clara y profunda de este tema.

 

Las Halajot y el estudio sobre el Shabbat se extraen del libro 'Jemdat Iamim'. Todos los derechos están reservados para el autor, el Rabino Daniel Oppenheimer shlit"a. Queda estrictamente prohibida la reproducción o distribución sin la previa autorización por escrito del autor.

"Por mérito del Shabat podemos merecer tu compasión y que Hashem nos reúna de nuestro exilio. Si Israel guardara dos shabatot de acuerdo a sus leyes, seríamos redimidos de inmediato" (Zohar Jadash, Vayeshev).

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