Quien no mencionó el pedido de lluvias ‘ותן טל ומטר לברכה’ (ve ten tal u matar libraja) después del dia siete de Jeshvan en la tierra de Israel y del 5 de diciembre fuera de Israel debe proseguir de la siguiente manera:
1. Sí puso atención de su omisión antes de sellar la bendición de los años, que es el lugar donde fue establecida ésta mención, diciendo Baruj ata Hashem mebarej hashanim debe allí mismo, donde recordó, decir ten tal umatar libraja y continuar la bendición como siempre lo hace.
2. Si puso atención de su omisión después que dijo Baruj ata Hashem, pero no culminó la bendición “mebarej hashanim”, debe evitar sellar de esa manera como siempre lo hace, sino que diciendo lamdeni jukeja y luego volver al principio de toda esta bendición comenzando de vuelta desde barej aleinu.
3. Si puso atención luego de que selló la bendición con la braja Baruj ata Hashem mebarej hashanim, pero antes de que comenzó la siguiente bendición “teka be shofar gadol”, hay quien sostiene que en ese mismo lugar diga “ve ten tal umatar libraja” y continúe teka beshofar (Kaf Hajaim), otros opinan que continúe como siempre y después en la bendición de “shema koleinu” agregue “ve ten tal umatar libraja” (Kitzur Shuljan Aruj y Mishna Brura).
4. Si puso atención después de comenzar la siguiente bendición “teka be shofar” deberá mencionar el pedido por las lluvias, ve ten tal umatar libraja, en la bendición de shomea tefila (Shuljan Aruj Oraj Jaim y Mishna Brura 117).
5. Si después de olvidar de mencionar “ve ten tal umatar libraja” en la bendición de barej aleinu también olvidó de hacerlo en la bendición de shomea tefila, sí puso atención de su omisión después de decir Baruj ata Hashem, antes de finalizar shomea tefila debe concluir lamdeni jukeja y enunciar allí mismo “ve ten tal umatar libraja” y posteriormente sellar la bendición correctamente Baruj ata Hashem shomea tefila.
6. Sí puso atención después de que selló la bendición shomea tefila, pero antes de comenzar retze deberá mencionar allí mismo “ve ten tal umatar libraja” y continuar con normalidad la tefila.
7. Sí puso atención después de que selló la bendición shomea tefila y comenzó retze debe regresar al comienzo de la braja de barej aleinu y continuar desde allí de acuerdo al orden cotidiano, y claro esta no volver a olvidar la mención de “ve ten tal umatar libraja”.
8. Sí puso atención después de que terminó la tefila y ya mencionó’יהיו לרצון'(ieu le ratzon) deberá regresar al comienzo de la tefila (allí).
