Parashat Tzav
“Y toda sangre no comerás”. (Vaykrá 7,26)
Mitzva prohibitiva de comer sangre de cualquier animal, bestia o ave, como dice el versículo “y toda sangre no comerás”. Esta advertencia es repetida en muchos lugares en la Tora.
El fundamento de la mitzva es, además de que la sangre es un alimento que despierta un mal temperamento en la persona, que hay en su ingesta un poco de crueldad, que ingiera la persona, de los animales que son como él en la composición de su cuerpo, la sustancia que es su principal fuente de vida, de la que depende toda su vida, y la cual está conectada con su alma, porque es sabido que los animales tienen su alma, llamada por los sabios el alma de la vida, es decir que no le da lógica a su portador sino solo vida.
El Ramban explicó el motivo de la prohibición de comer sangre, que es sabido que el alimento que la persona ingiere se transforma como parte misma de su cuerpo, por consiguiente, si la persona come la sangre de los animales habrá brutalidad en su alma como la hay en el alma animal.
La ley de la mitzva establece que está permitido comer la sangre de peces y langostas aptas para el consumo, sin embargo, para que no se confunda la gente y sospeche que su compañero está comiendo sangre animal es necesario que se note que se trata de sangre de un pez, como por ejemplo que se vea parte de las escamas. La sangre de los peces impuros está prohibida, no por la sangre misma, sino porque todo lo que sale de lo impuro es impuro.
La sangre de un ser humano, a pesar de que no hay una prohibición de la Tora de ingerirla, los sabios la prohibieron para que quien vea su compañero comerla no se confunda y piense que está comiendo sangre de un animal, que sí está prohibida por la Tora. Por lo tanto, la ley dispone que la sangre que tiene la persona entre sus dientes está permitida tragarla, pero en caso de que se pegue de esa sangre en un pedazo de pan o cualquier otro alimento, estará prohibido de comerlo sin antes sacar la sangre de allí.
Se debe cumplir esta mitzva en todo lugar y tiempo, tanto por hombres como por mujeres.
