Parashat Ajaré Mot
“Cualquier persona…que faene fuera del campamento…” (Vaykrá 17,3)
Mitzva prohibitiva de faenar animales consagrados en nombre de Hashem fuera del atrio del Santo Templo (Azara), como dice el versículo “cualquier persona…que faene un toro o una oveja o un chivo…y al portón de la tienda de la cita no lo traiga…sangre habrá derramado y será cortado”.
El fundamento de la mitzva es que Hashem estableció un lugar fijo para que Israel acerque allí sus sacrificios, y prepare su corazón hacia Él. A través del establecimiento y enaltecimiento de este lugar, se despertará un respeto y temor hacia él, lo que influenciará el alma de las personas para bien y ablandará sus corazones y los doblegará para recibir sobre sí el yugo del Reinado Divino, por ello nos prohibió Hashem, Bendito Sea, de acercar los sacrificios en otro lugar que sea el lugar que El estableció para que alcancemos una plena expiación.
Escribió la Tora que quien faena un sacrificio fuera del atrio del Santo Templo (Azara) “sangre se le contemplara a esa persona, sangre habrá derramado”, porque Hashem no le permitió a la persona ingerir la carne de los animales sino solo para expiar sus pecados para satisfacer sus necesidades, de alimentación, curación o cualquier otro usufructo que le dé provecho, pero matarlos sin ningún sentido está prohibido, ya que es una simple destrucción y se considera como un derramamiento de sangre, que incluso que no sea como la de un ser humano, por la grandeza de la persona y bajeza de los animales, no deja de ser llamado derramador de sangre. Por ello siendo que al faenar un animal fuera del lugar que se debía hacer no tiene esa faena ningún beneficio, resulta un derramamiento de sangre y peor aún hay en esa acción un daño, el haber transgredido la voluntad del Creador, por ello será castigado con karet.
Rige la prohibición de faenar sacrificios fuera del lugar indicado para hacerlo en todo lugar y tiempo, ya que incluso en nuestros días quien faena un animal con la intención de consagrarla en nombre de Hashem será castigado con karet, ya que, al no haber Santo Templo, lo habrá hecho fuera del lugar indicado.
