Parashat Ajaré Mot
“no entregarás a ninguno de tus hijos para que pase por molej…” (Vaykrá 18,21)
Mitzva prescriptiva de no entregar a ninguno de nuestros hijos para que pasen delante de la idolatría llamada molej, como hacían las personas en la época de la entrega de la Tora, como dice el versículo “no entregaras a ninguno de tu descendencia para que pase por molej”. La palabra descendencia hace referencia a una parte de ella, es decir que incluso parte ya está prohibido. De la siguiente manera era la práctica de esta idolatría: el padre entregaba a su hijo a los sacerdotes de la idolatría para que hagan con él abominaciones, luego le era devuelto, entonces encendían una gran fogata delante de esta idolatría molej y el padre tomaba a su hijo y lo hacía pasar por entre las llamas. Hay comentaristas que explican que no los quemaban completamente, sino que solo lo hacían pasar por el fuego, pero hay quienes sí explican que lo ingresaban en el fuego hasta que su alma se desprendía de su cuerpo.
El motivo que la Tora especifico esta mitzva prohibitiva para esta particular práctica idólatra, adicional a la prohibición general de toda idolatría, es porque esta era un idolatría mala y abominable por demás, y en ese momento de la entrega de la Tora los pueblos gentiles estaban muy apegados a ella, por eso fuimos encomendados a esta prohibición en particular.
La Tora prohibió esta práctica idolatra con parte de la descendencia de cada padre y no con toda, es posible que el motivo sea que los sacerdotes de la misma les aseguraban a los padres que por medio del sacrificio de uno de sus hijos los demás iban tener éxito en sus vidas, por lo tanto, al ser así la costumbre, prohibió la Tora esto específicamente, es decir que si un padre hace pasar a todos sus hijos por esta práctica no lo considera la Tora como que transgredió esta prohibición.
Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres en todo tiempo y lugar. Esta y la prohibición general de creer y practicar idolatría recae sobre todos los habitantes del mundo y no solo sobre los hijos de Israel.
