255) Parashat Kedoshim
“no se dirigirán detrás de obot” (Vaykrá 19,31)
Mitzva prohibitiva de practicar los actos de “ob” y de dejarse arrastrar detrás de él. Específicamente está prohibido hacerle preguntas a ob como dice el versículo “no se dirigirán detrás de obot…”. Las prácticas de preguntas a ob consiste en quemar especies determinadas y hacer otros actos específicos para a través de ellos le parezca a la persona escuchar un sonido que proviene de debajo de su axila que le está respondiendo sus preguntas, este es una de las prácticas de ob.
El fundamento de esta mitzva es que todas estas prácticas dañan a la persona al provocarle apartarse de la creencia en el creador bendito sea, dirigiéndolo detrás de banalidades sin sentido alguno y haciéndolo pensar que todo lo que le sucede en su vida es pura casualidad y que por medio de esta práctica de preguntas de ob está en sus propias manos beneficiarse y alejar de sí todo daño que le pueda suceder, lo que verdaderamente es pura fantasía y mentira, ya que no le sirve de nada todo eso, porque todo es decretado por el eterno bendito sea en función de los actos de la persona según sean buenos o malos, por lo que le conviene a la persona, además de corresponderle, controlar sus pensamientos y encaminar sus actos según la única y absoluta verdad. Además de lo explicado otro motivo de esta prohibición es que estas prácticas de ob tienen una semejanza y cercanía a prácticas idolatras.
Se debe cumplir esta mitzva tanto por hombres como por mujeres, en todo tiempo y lugar.
256) Mitzva prohibitiva de hacer las prácticas de “yideoní”, que es tomar un hueso de un animal de nombre conocido y ponerlo dentro de la boca, realizarle una ofrenda de quema de incienso y jurar en su nombre y otros actos en su honor hasta que el hueso, según su creencia, le revele el futuro.
Las particularidades de esta mitzva son las mismas explicadas en la mitzva anterior.
