arashat Bahalotejá
“y si se presenta una Guerra en su tierra…tocarán con las trompetas…” “…y harán sonar las trompetas sobre sus ofrendas de ascensión y sobre las inmolaciones de sus ofrendas de paz…”. (Bamidbar 10,9-10)
Mitzva prescriptiva de tocar con trompetas en el santo templo todos los días en el momento que se acercaban los sacrificios y en los momentos de sufrimiento, como dice el versículo “y si se presenta una Guerra en su tierra y un enemigo que los odia y tocarán con las trompetas y serán recordados delante de Hashem su Di-s y serán salvados de ante sus enemigos…”. Asimismo, está escrito “en el día de sus alegrías y en sus fiestas y en el primer día de los meses harán sonar las trompetas sobre sus ofrendas de ascensión y sobre las inmolaciones de sus ofrendas de paz…”.
A pesar de que se pronunció la escritura de tocar con trompetas en los días de alegría, en las fiestas y en el primer día de los meses, no es exclusivamente en esos días que se debía hacer, sino que todos los días en el Santo Templo en el momento de acercar los sacrificios en el Altar.
El fundamento de la mitzva es que por cuanto que en el momento de acercar los sacrificios necesitaban los Kohanim pensar exclusivamente en el asunto del sacrificio, como es sabido que los sacrificios se hacen inválidos con determinados pensamientos inapropiados, y también necesitaba el sacrificio de ser acercado con una intención plena delante del amo de todo, que nos encomendó a él. Y de igual manera, en un momento de sufrimiento necesita la congregación de que su pensamiento sea muy puro e intencionado al suplicar delante de Hashem que se apiade de ellos y los salve de su sufrimiento, por ello fuimos encomendados a tocar estas trompetas en esos momentos específicos, porque la persona es de materia, y su corazón no se despierta naturalmente por sí mismo, lo que lo hará estar como dormido incluso ante circunstancias trascendentales, y es sabido que no hay cosa que despierte más a la persona que los sonidos armónicos, y más aun los sonidos de las trompetas, que son los más fuertes de los instrumentos de melodía.
Otro beneficio que resulta de tocar estas trompetas es que tienen la capacidad de hacer a un lado del corazón de la persona los pensamientos en el resto de los asuntos del mundo, haciendo que no se preste atención en ese momento, sino que, al sacrificio, lo que es sabido por toda persona que en algún momento inclinó su oído apara escuchar el sonido de las trompetas o los cuernos (shofar) con intención.
Las leyes de la mitzva establecen que las trompetas en cuestión deben ser hechas de un pedazo entero de plata como esta especificado en la Torá, y en caso de ser hechas con otro tipo de metal serán invalidas.
Se debe cumplir esta mitzva en el tiempo que el Santo Templo está en pie, por los Kohanim, que sobre ellos recae la obligación de tocar las trompetas, como dice el versículo en el asunto del viaje de los campamentos “y los hijos de Aharón, los Kohanim tocarán las trompetas…”. Si transgreden los hijos de Aharón y no tocan las trompetas en el momento de acercarse los sacrificios o en un momento de sufrimiento del pueblo habrán anulado esta mitzva prescriptiva.
