2. INTRODUCCIÓN: CLASES DE OBJETOS
Los objetos y materias prohibidos y permitidos se clasifican por sus usos específicos, dependiendo de los cuales, la prohibición será más severa, más leve, o nula.
(f) (Basis Ledavar Ha’asur) un utensilio que por si mismo hubiera estado permitido en Shabbat, pero al servir como sostén para otro objeto o materia prohibidos en Shabbat, es tratado con las mismas reglas que aquel objeto, p.ej., dinero sobre la mesa, el grabador sobre un banquillo, candelabros de plata sobre una bandeja, los pasaportes y documentos dentro de una valija, un cajón de una cajonera donde hay dinero, etc.
Para que esté prohibido mover la “base”, se deben dar las siguientes condiciones:
(iv) si la “base” sirvió como tal durante todo el “Ben Hashemashot” (desde que se pone el sol hasta que oscurece), la base queda Muktzé durante todo el Shabbat aun si se cayó o se quitó el objeto Muktzé de encima. Si no estuvo durante todo el “Ben Hashemashot”, la base no es Muktzé, una vez que se quitó el objeto Muktzé de encima. Mientras esté el objeto Muktzé colocado sobre la base en Shabbat, está discutido si la base es a su vez Muktzé. Por lo tanto, es preferible agregar otro objeto no Muktzé de más valor. (ver #vi)
(v) que el objeto tenga cierto valor frente a la base, de manera tal que se considere a la base como subordinada al objeto (p.ej. si hay unas pocas monedas en el bolsillo o sobre la mesa, ésta no será considerada como “base”).
