הלכות בשר בחלב [שנה ב, בהעלותך]
ה. בשר בחלב דאסור מן התורה בבישול ובהנאה, לאו דוקא בשר של בהמה טהורה כשרה, אלא אפילו בשר נבלה וטריפה של בהמה טהורה אסור מן התורה בבישול ובהנאה, ועיין שפ"ד ומחב"ר, אבל בשר בהמה טמאה בחלב בהמה טהורה או בשר בהמה טהורה בחלב בהמה טמאה, הרי זה מותר בבישול ובהנאה, דבעינן דומיא דגדי בחלב אמו שהוא בשר טהור בחלב טהורה, ומ"מ אסור לבשל לכתחילה בשר בהמה טמאה בחלב טהורה או להפך, מפני מראית העין שהרואה חושב שהוא בשר טהור בחלב טהורה, ועוד חושדו דבעי לאכול, ועיין מחב"ר אות ח' בד"ה הדרן לדידן וכו' יעו"ש, ומיהו לצורך רפואה אפילו לחולה שאין בו סכנה מותר לבשל.
"עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת,
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
