יב. המדבק ניירות או עורות בקולן של סופרים וכיוצא, הרי זה תולדת תופר, וכן המפרק ניירות דבוקים או עורות דבוקים הרי זה תולדת קורע, וחייב. במה דברים אמורים, כשדיבוק זה נעשה לקיום, אבל דפי ספרים שנדבקו זה עם זה על ידי שעוה, או בשעת הקשירה, מותרים לפתחן בשבת, כיון דלא נעשו לקיום. ולא עוד אלא שנעשה זה מאליו בלא מתכוין, אינו דומה לתופר ואין בו משום קורע:
