ספר נשים: הלכות גירושין, פרק יג
יג) וכן אם שמע מערכאות של גויים שאמרו 'הרגנו את פלוני', אינם נאמנין, כיון שהן מחזקין ידי עצמן בכזב כדי להטיל אימה, וכן כל כיוצא בדברים אלו.
יד) גוי שהסיח לפי תומו תחלה באומרו שמת אדם פלוני, אף על פי ששאלו אותו אחר כך ובדקוהו עד שיפרש כל המאורע, וכבר הבין מתוך הדברים שאנו סומכים על דבריו כעדות, מכל מקום כיון שבתחילת דבריו היה מסיח לפי תומו, הרי זה נאמן ומשיאין על פיו.
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
