שיעור 589, ספר תהילים, פרק קיט, קמה-קמח

(קמה) קָרָ֣אתִי בְכָל־לֵ֭ב עֲנֵ֥נִי יְהוָ֗ה חֻקֶּ֥יךָ אֶצֹּֽרָה׃

(קמו) קְרָאתִ֥יךָ הֽוֹשִׁיעֵ֑נִי וְ֝אֶשְׁמְרָ֗ה עֵֽדֹתֶֽיךָ׃

(קמז) קִדַּ֣מְתִּי בַ֭נֶּשֶׁף וָֽאֲשַׁוֵּ֑עָה לִדְבָֽרְךָ֥ יִחָֽלְתִּי׃

(קמח) קִדְּמ֣וּ עֵ֭ינַי אַשְׁמֻר֑וֹת לָ֝שִׂ֗יחַ בְּאִמְרָתֶֽךָ׃

(קמה) נאמר בתורה (דברים ד' ו'-ז') "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים, אֲשֶׁר יִשְׁמְעוּן אֵת כָּל הַחֻקִּים הָאֵלֶּה, וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה. כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו, כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו", וביאור הדברים, כי על ידי שיראו הגוים ששמירת החוקים על ידי ישראל מועילה להם שישמע ה' את תפילתם, יאמרו שבודאי יש חכמה נפלאה הטמונה בחוקים אלו, ועל דרך זו מבקש עתה, קָרָאתִי בְכָל לֵב בתפילתי, עֲנֵנִי יְיָ לבקשתי, כי חֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה, ושמירת החוקים על ידי האדם מסוגלת לכך שישמע ה' את תפילתו, כי חוקי התורה מכוונים כנגד חוקי העולם, וכשמקיים האדם את חוקי התורה, שומר לו ה' את חוקי הטבע שבעולם, שינהגו כראוי עבורו.

(קמו) אמנם מוסיף עתה לבקש אף על דברים שאינם מחוקי הטבע, קְרָאתִיךָ לישועה נגד אויבי, שהם בעלי בחירה ואינם כפופים לחוקי הטבע, וגם מהם הוֹשִׁיעֵנִי, וְאֶשְׁמְרָה עֵדֹתֶיךָ, כי העדות שבתורה מלמדת על הנהגת ה' בעולמו לגמול טוב לצדיקים ולהעניש את הרשעים, ושמירת עדויות אלו מסוגלת להציל מרעתם של בני אדם בעלי בחירה.

(קמז) ובעת שבאה עלי צרה, קִדַּמְתִּי בַנֶּשֶׁף – הקדמתי בתחילת ה'לילה', שזהו משל לצרה החשוכה כלילה, וָאֲשַׁוֵּעָה לבקש ממך שתושיעני, לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי, כי הבטחת לי בנבואת נתן הנביא שתציל אותי מכל צוררי.

(קמח) ובאותו 'לילה', שהוא משל לצרה, לאחר שבתחילתו כבר שִׁיוַּעְתִּי אליך שתושיעני, קִדְּמוּ עֵינַי אַשְׁמֻרוֹת – באשמורה השניה של ה'לילה', והיינו כשהצרה כבר בעיצומה, אקום לָשִׂיחַ בְּאִמְרָתֶךָ – לדבר בענין הבטחתך לי, ולשאול מדוע עדיין לא התקיימו דבריך שתושיעני.