שיעור 634, ספר תהילים, פרק קלט, א-ה

(א) לַ֭מְנַצֵּחַ לְדָוִ֣ד מִזְמ֑וֹר יְהוָ֥ה חֲ֝קַרְתַּ֗נִי וַתֵּדָֽע׃

(ב) אַתָּ֣ה יָ֭דַעְתָּ שִׁבְתִּ֣י וְקוּמִ֑י בַּ֥נְתָּה לְ֝רֵעִ֗י מֵֽרָחֽוֹק׃

(ג) אָרְחִ֣י וְרִבְעִ֣י זֵרִ֑יתָ וְֽכָל־דְּרָכַ֥י הִסְכַּֽנְתָּה׃

(ד) כִּ֤י אֵ֣ין מִ֭לָּה בִּלְשׁוֹנִ֑י הֵ֥ן יְ֝הוָ֗ה יָדַ֥עְתָּ כֻלָּֽהּ׃

(ה) אָח֣וֹר וָקֶ֣דֶם צַרְתָּ֑נִי וַתָּ֖שֶׁת עָלַ֣י כַּפֶּֽכָה׃

פרק קלט

מזמור זה עוסק בענין הידיעה והבחירה, שאף על פי שה' יודע הכל מתחילה, מכל מקום הניח את הבחירה ביד האדם, לבחור בין רע לטוב:

(א) לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד מִזְמוֹר, יְיָ, אתה יודע את עניני האדם בשתי דרכים שונות, שלפי קוצר הבנתו של האדם הן סותרות זו את זו, כי אתה חֲקַרְתַּנִי – תחקור אותי כדי לדעת במה בחרתי, בטוב או ברע, וכאילו ידיעה זו תתחדש לך לאחר בחירתי, ומצד שני, וַתֵּדָע – הרי אתה יודע הכל מתחילה, כי כל העתיד גלוי לפניך, שהרי ידיעתך אינה מוגבלת במגבלות הזמן והמקום.

(ב) ומפרט את כל ארבעת מיני מעשי האדם, שכולם ידועים לפני ה', א. אַתָּה יָדַעְתָּ שִׁבְתִּי וְקוּמִי, והם מעשים שעושה האדם מרצונו, אך אינם תלויים בבחירה והחלטה שכליים, ב. ואתה יודע גם את הפעולות התלויות בדעת האדם, בַּנְתָּה לְרֵעִי – אתה מבין ויודע את רעיונותי ומחשבותי השכליים מֵרָחוֹק, קודם שאני בעצמי חושב על כך.

(ג) ג. גם פעולות טבעיות, כמו אָרְחִי וְרִבְעִי – האכילה וההולדה, זֵרִיתָ – אתה מקיף אותם כמו זר סביבי, ויודע את כולם, ד. וְכָל דְּרָכַי שאני עושה מתוך הרגל, הִסְכַּנְתָּה – אתה לימדת והרגלת אותי בהם.

(ד) כִּי גם בזמן שעדיין אֵין מִלָּה בִּלְשׁוֹנִי, הֵן יְיָ כבר יָדַעְתָּ כֻלָּהּ, כי אתה יודע כל מה שאני עתיד לדבר ולומר.

(ה) ולא רק שיש לך ידיעה על כל מעשי, אלא אתה גם מושל עליהם, כי אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי – כביכול אתה עושה 'מצור' סביבי, מלפני ומאחורי, וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה מלמעלה, כאילו מחנה צבאו של ה' מקיף את האדם מכל צדדיו ומלמעלה, ואינו יכול לעשות שום תנועה אם אין ה' נותן לו את האפשרות לכך.