סיום התפילה
עָלֵינוּ מוטלת החובה לְשַׁבֵּחַ ולהודות לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר את העולם כולו בששת ימי בְּרֵאשִׁית, על כך שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ (-לא שם אותנו) כְּמִשְׁפְּחוֹת הגוים אשר על פני הָאֲדָמָה, שֶׁלֹּא שָׂם את חֶלְקֵנוּ כָּהֶם וְגוֹרָלֵנוּ לא שם כְּכָל הֲמוֹנָם (-המון גוים). שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וְלָרִיק (-ע"ז) וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל אשר לֹא יוֹשִׁיעַ – שאין בכוחו להושיע, אבל וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים (-על ברכינו) וּמִשְׁתַּחֲוִים (-בפישוט ידים ורגלים) וּמוֹדִים – ונותנים הודיה לִפְנֵי ה' שהוא מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁהוּא נוֹטֶה ופורס שָׁמַיִם כאהל על הארץ, וְיוֹסֵד – ומייסד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ (- כסא כבודו) בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל (-למעלה), וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ מצויה בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים, הוּא אֱלֹהֵינוּ אֵין עוֹד מלבדו.
אֱמֶת הוא מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס (- אין עוד) זוּלָתוֹ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ (דברים ד, לט): וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ (-ותשיב) אֶל לְבָבֶךָ להתבונן כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים (-השולט על הכל) בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל (-למעלה) וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת (-למטה), אֵין עוֹד מלבדו.
